寺院概況
韜光寺五代後晉天福三年（938年）吳越王重建，改名廣岩庵，宋真宗大中祥符間（1008－1016年）又名法安院，後寺以人名，為韜光寺。在韜光寺頂的岩壁內，有一丹涯寶洞，相傳為呂洞賓煉丹之地，呂洞賓和佛教有很深的因緣，《五燈會元卷第八》記載：呂洞賓道經黃龍山，值黃龍祖師擊鼓升堂。祖師見呂洞賓，厲聲喝道："座傍有竊法者。"呂毅然出，問：一粒粟中藏世界，半升鐺內煮山川。且道此意如何？"祖師說："這守屍鬼。饒經八萬劫，終是落空亡。"呂飛劍斬黃龍，劍不能入。遂再拜求教。
祖師反問道："半升鐺內煮山川即不問，如何是一粒粟中藏世界？"呂於言下頓悟。作偈曰：棄卻瓢囊摵碎琴，如今不戀水中金。自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。"於是祖師囑咐他為佛教護法。明萬曆十二年（1584年），為祭祀呂洞賓，當地人在此建呂純陽殿，參政郭子章為之記。純陽殿下，又有一祠，是祭祀呂洞賓的女弟子何仙姑的地方。
丹涯寶洞前是觀海亭，建於清康熙四十五年(1706年)。這裡是古時靈隱山中最適合觀海之處。亭柱上楹聯"樓觀滄海日，門對浙江潮",為唐代詩人宋之問的名句，韜光觀海還是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。民間傳說取韜光寺金蓮池的泉水治病，效果極為靈驗，因此，韜光寺的香火非常旺，在觀海亭里掛滿了病人愈後敬獻的寫有"有求必應""妙手回春"等字樣的錦旗。
1982年韜光寺被大火燒毀後，改建為一座敞廳，名"白雲深處"。2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協會管理，2006年起整治修繕。
沿韜光徑向上，偶爾透過樹葉看到寺院矗立在懸崖之上，已嘆為觀止，待到走進韜光寺，卻發現在這懸崖峭壁之間竟然隱藏著一座園林化寺院，融池泉亭台于山川溝壑、茂林修竹之間，遊人沿著曲折石階向上攀登，有移步換景，豁然開朗之感，不得不佩服能工巧匠的巧奪天工。韜光寺建築的整體結構大致符合"一正兩廂"的中國傳統建築格局，卻又根據山體的走勢而有創新。其中軸線底層是大雄寶殿，中間是法安堂，最上層是呂純陽殿和祖師殿，為寺院主體建築，多為兩層通透式結構，通過各具特色的雕刻門窗，把室內和室外融為一體，裸露的青磚，白色的牆體和棗紅色的門窗，和以黃色為主色調的傳統寺院相比，別具一番風味。中軸線左邊為茶院和僧寮，遊客和信眾可以在茶院一邊飲茶，一邊欣賞西湖美景。沿大雄寶殿右拐，是韜光寺最美的地方，簡直就是一個小小的江南園林。前面是大名鼎鼎的金蓮池，傳說韜光禪師在此引水種金蓮，左邊是一甌亭，右邊是誦芬閣和觀音殿。誦芬閣是一個隔景式建築，穿過誦芬閣，再經過一座小橋，才能到達觀音殿，營造出一種縱深的距離美，觀音殿為一重檐六角樓，建築在一個水池之上，仿佛西方極樂世界的七寶蓮池和瓊樓玉宇。現在韜光寺的法安堂二樓扶廊是整座寺院最佳的觀景台，遊人站在這裡，腳下是一層層形狀各異的亭台樓閣，遠方是群山環抱的西子湖，令人心曠神怡。
寺院方丈
韜光寺月真簡歷，1969年5月23日出生杭州；1991年在天台山古方廣寺出家；1992年在天台山高明寺受具足戒；1995年任天台山古方廣寺監院；1996年任天台山佛學研究社教務長；1997年任浙江省佛教協會副秘書長；1999年任天台佛學院教務長；2003年1月任杭州永福寺、韜光寺監院；2009年2月任杭州永福寺都監、韜光寺監院；2005年9月至今任杭州市佛教協會副會長。2012年11月23日榮膺杭州韜光寺方丈。現為中國佛教協會理事，浙江省佛教協會副會長。
