相關詞條
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真如
真如即非真如,假名真如,真如無我,無我一切皆真如。真如者,非實非虛,非真非妄,非有非無,非是非非,非生非滅,非增非減,非垢非淨,非大非小,非子非母,非方...
淺釋真如 法相辭典 佛學次第統編 -
十真如
二最勝真如,此真如具足無邊之德,於一切法為最勝,故名最勝。 五無別真如,此真如無差別之類,非如眼等之有異類,故名無別。 九智自在所依真如,若證得此真如已...
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道安
道安,是東晉時代傑出的佛教學者,生於東晉懷帝永嘉六年(312),卒於孝武太元十年(385),年七十四(一說年七十二),出生於常山扶柳縣(今河北省冀州境)...
個人簡介 史料記載 弘揚佛法 成就貢獻 -
大佛頂首楞嚴經
如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹猶如琉璃。常自思惟,此相非是欲愛所生。何...對不成。見面若成,此了知心,及與眼根,乃在虛空,何成在內。若在虛空,自非汝體。即應如來今見汝面,亦是汝身。汝眼已知,身合非覺。必汝執言身眼兩覺...
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《金剛般若經》
六百卷。以金剛為精髓所謂深妙玄約。群聖猶迷。非虛言也。在昔無著稟偈於彌勒...本麗本焉。並揭注之上方。如疏中所引二論。文又有不同前三本者。非其所正釋...斷。而非斷用及斷體。以非所斷不名為斷體。已斷非正斷故不名為能斷也。三者闊...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
阿賴耶識
,永遠顯示其“本來自性清淨涅槃”之真如性,然心體中卻含藏著無始以來七識心王...第八阿賴耶識心體的現行識來配合運作。 雖然從重立名為阿賴耶識,不生不滅...師反對此說,以為阿梨耶識法性,即是真如佛性,以之為諸法的依持,生一切法...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
窺基
人物生平早年經歷 慈恩大師 窺基是北魏名臣平東將軍尉遲說的後代,高祖尉遲本真,北魏中郎將、冠軍將軍、漁陽郡開國公,贈六州諸軍事、...
人物生平 個人成就 著述作品 歷史記載 家族成員 -
忠端黃白安先生尊素
《忠端黃白安先生尊素》是明末清初文學家黃宗羲創作的一篇散文。
作品原文 作者簡介 -
正覺電子報(第四十三期)
,上自 世尊,中及諸祖,下至平實,莫不如是,非唯宗門指授頓悟學人,亦須建化...之陋,所以久依爐 、不能脫胎成器者,非學人之罪也。為學者亦須具二種法...;若不死後再蘇,則生死命根不斷。所以,久入選佛場不能心空及第者,非宗匠之罪...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八)