靜如法師

靜如法師

靜如法師倡導人間佛教,人間淨土以及現代佛教的精神。 靜如法師眾善奉行的原則愛護身邊的每一個人,每一個眾生,教育眾弟子節約每一滴水,每一粒糧食。 靜如法師深發菩提宏願,隨緣辦道,弘法利生,教育眾弟子愛國愛教、綠色環保、護生放生。

靜如法師

靜如法師生於1974年5月,籍貫吉林省舒蘭市。

靜如法師靜如法師
家庭祖信佛法,法師自幼夙具慧根,從小便隨家人至信佛法,供養三寶。10歲之時便開始自學背誦佛經,其法緣殊勝,道根不凡。
法師自幼經歷著佛法的薰陶,觀人生苦短,望世事無常,發覺唯有佛法可轉化人生,了脫生死,為了追求人生至高無上的真理。1990 年17歲的靜如法師禮長春護國般若禪寺首座大和尚剃度出家。
1991年8月1日在護國般若禪寺受三壇大戒,1992年在東北佛學院進行佛學深造。1998年在遼寧鞍山龍泉寺任主講法師,2000年在羅漢聖地擔任住持寺務。2002年至今在千山大佛寺擔任住持寺務,同時擔任政協鞍山市鐵東區常委.

修持佛學方法

靜如法師在佛法修持上,密切的將“如來禪”和“祖師禪”相互融合, 以深入禪法實踐為根本,倡導“生活禪”和“現代禪”,主張禪法與生活相適應,與現代相適應,與大眾相適應。在堅持以禪法實踐為主體的修行理念下,法師主張“禪淨合修”的修行方法,將近代以來在佛教界影響最大的淨土宗與禪宗有機的結合起來。以禪起修以淨為歸,禪淨融合,心淨土淨,深入到念佛禪和念佛三昧之中,從而使修學者得受真正的法益和切實的感受。
靜如法師倡導人間佛教,人間淨土以及現代佛教的精神。讓眾生可以更直接,更清楚了解佛教本身的真實意義。讓大眾可以更真實的了解如來意。讓佛法與現實生活融合,讓佛法與現代社會接軌,與時俱進,充分體現大乘佛法包融一切,普度眾生的博大精神。

靜如法師大佛寺住持

靜如法師自任大佛寺住持以來,每年的6月份都舉辦規模盛大的大佛節,在2002年6月8日舉行了前所未有規模最為盛大的第十屆千山大佛節,邀請到了中國佛學院副院長,廬山東林寺方丈傳印法師,黑龍江佛教協會會長,極樂寺方丈靜波法師,美國藏傳佛教中心洛桑曲陪活佛,遼寧省佛教協會會長,瀋陽慈恩寺方丈照元長老,千山香岩寺方丈本願法師,營口楞嚴寺法祖圓山長老,撫順市佛教協會會長蓋成法師,遼寧省佛教協會副會長正偉法師,遼寧省道教協會會長,鞍山道教協會會長,五龍宮方丈王全林仙長等省內外各寺方丈住持及大德高僧、諸山長老親臨。
同年在天成彌勒道場迎請至此一尊純銅鎏金自在彌勒佛像,供眾信徒參拜。2003年為此尊自在彌勒佛開光,規模史無前例。2004年在與天然彌勒大佛遙遙相對處興建了一座與其相對而立的由漢白玉和花崗岩組建的彌勒寶塔,塔內供奉著十餘米高的天冠彌勒菩薩。2007年出巨資為寺內全堂佛像貼金,功德無量。每年正月初一都會舉行盛大的彌勒尊佛聖誕法會。靜如法師主持的千山大佛節以及彌勒尊佛聖誕法會已經遠近聞名家喻戶曉,每年都會吸引成千上萬的國內外信眾前來,盛況空前。

支持慈善

靜如法師積極的發揚了佛教慈悲救世,利樂有情的宗旨,為眾生不持勞苦,本著身體力行,積極參與社會事務,開展慈善福利活動,帶領廣大信眾愛國愛教,造福社會。多次參加扶貧幫困,濟危解難活動,為本地區社會安定和經濟文化道德建設做出特殊貢獻。
靜如法師眾善奉行的原則愛護身邊的每一個人,每一個眾生,教育眾弟子節約每一滴水,每一粒糧食。把它們用在需要的人身上。每一年都把弟子們供養自己的錢物用在印書、放生、特別是助學、扶貧、捐助弱勢群體上。捐助二一九國小黃菊同學2.7萬元做腦癱手術,捐助山西一白內障患者治眼睛1萬元,捐助兒童福利院20台輪椅。捐助朱居士全家3萬元用於被大火燒光的房子重建,印度洋海嘯捐資1萬元,汶川地震更是捐資數萬元……每次“愛心卡”發放60戶,每戶400元,每年扶貧都100戶以上,到目已達到近千戶。資助數百名中小學生完成學業,幫助數十名大學生春節期間往返回家探親。每年都捐款、捐物用於少數民族學校、希望工程學校,多次帶扶貧物資去岫巖、遼中朝陽等貧困山村進行扶貧。雖然靜如法師每年都捐很多的錢,但他自己卻是個十足的“窮光蛋”,他對自己要求非常的苛刻,平時也非常的節儉,為了慈善事業,他幾乎是傾出所有,在社會上得到了認同,取得了眾信徒的擁護、愛戴和敬仰。

靜如法師弘法利生

靜如法師深發菩提宏願,隨緣辦道,弘法利生,教育眾弟子愛國愛教、綠色環保、護生放生。2002年至今多次帶領廣大信眾召開放生大法會,每年帶領弟子放生的野生動物數以萬計,佛陀的慈悲喜舍之心讓廣大信眾無不讚嘆折服,放生法會參加的信眾越來越多,放生大法會在由最初的幾百人到現在每次參加人數過萬,所有參加放生法會的信眾無不深感佛陀的偉大,靜如師父的慈悲。靜如法師的境界不是我等弟子所能測量的,對某些人來說,法師象可敬的兄長,還有一些人把他當做嚴父,還有人把他當做佛教慈悲喜舍的化身。對於我們來說他的到來是來給予我們,給予我們指引,給予我們智慧。他也要索取我們的東西,那是我們的妄想,我們的分別,我們的執著。

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