概況
郵編：422108
地理位置：該村位於距湖南省邵陽縣城西北29公里處，距黃亭市鎮10公里，距隆回縣縣城28公里，通稱為“回民張家”，現有人口1289人。
歷史沿革
居民絕大多數為回族，其中二組和七組回漢雜居，屬回族自治村。居民定居於始於明洪武元年，祖輩因任軍事指揮使隨軍遷徙，先後自北京遷至寶慶府，再遷新邵、武崗、後遷觀音塘，最後逐資水河而下居於青草村，距今已有六百多年的歷史。
村里回族中的張姓，主要源自賜姓。現居湖南的張姓回族，據道光《寶慶府志》記載：“指揮張氏，其先曰璞羅德，北平三河人。洪武元年，授寶慶衛指揮”。又據《張氏族譜》稱：“始祖璞羅德‘原屬回教經名’，後來‘賜姓於明初’，才改稱張氏。”（《湖南回族》）。
習俗文化
宗教信仰：該村信仰伊斯蘭教。在村西南方修建有“清真寺”1座。“清真”是“伊斯蘭”在中國的漢文意譯。
飲食文化：飲食以米、面為主，吃牛、羊、雞、魚肉等。逢年過節炸“油香”、“饊子”等食品。回民很愛喝茶，招待客人時，還要在茶里加上冰糖、紅棗等。清真風味小吃享有盛譽。禁忌：忌食豬、狗馬、騾的肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的或處死的畜禽，不吃動物的血等；禁用食物開玩笑；不能用禁食的東西作比喻，不能用殺字用在牲畜上而用宰字等等。
民族服飾：一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白襯衫、黑坎肩；婦女戴黑、白或綠色的蓋頭，老年婦女愛穿黑色大襟衫襖，農村婦女喜歡穿色彩鮮艷的服裝。
喪葬習俗：普遍實行土葬、快葬。請阿訇主持殯葬，將死者淨身後用白布包身土葬，用移屍匣運入墓地。喪葬從簡，提倡節哀。
主要節日：有開齋節、古爾邦節和聖紀節。開齋節是伊斯蘭教重大而隆重的節日，於伊斯蘭教曆的十月一日舉行。在齋月份，每年都要守齋一個月。封齋期間，穆斯林在日出之前都要吃好封齋飯，可以吃飽、喝足；日出後至太陽西下，不準進食、喝水。齋月里，要求穆斯林克制一切私慾。小孩、老弱病人和孕婦可以不守齋。齋戒期滿後，就是開齋節。這天清晨，穆斯林紛紛聚集在清真寺舉行禮拜，然後開始節日活動。古爾邦節是伊斯蘭教的傳統節日，於每年伊斯蘭教曆十二月十日舉行。古爾邦含有犧牲、獻身之意。古爾邦節又稱宰牲節，它是具有宰牲獻祭特色的節日。
其他習俗：回族人民熱情好客，真誠為本，崇尚信仰與信用的結合，向有尚武精神，但求自衛，任何欺侮行為被族人視不大逆不道。回族嫁娶以追求本民族通婚為先，80年代前均為回回相對，改革開放後，對回漢通婚有一定的放鬆，但據國家婚姻法規定，回漢通婚必先徵求回方父母同意，同意與否不屬於干涉婚姻自由範疇。
經濟發展
該村以種植業為主。青草回族在定居後，給當地帶來了一定的先進種植經驗，對促進當地經濟發展發揮了不可替代的的作用。
早在三百年前，青草回族人在種植業上提倡精耕細作的同時，大力發展生薑、油菜、大蒜、辣椒、百合等經濟作物，其盛產的“寶慶龍牙百合”、生薑、大蒜、辣椒久有盛名。特別是龍牙百合每年大量出口，形成了獨特的品牌。
