歷史背景
柴窯是指在五代十國時期，為後周皇帝柴榮燒制瓷器的官窯，只留下了“柴窯精色為諸窯之冠”、“片柴值千金”這樣的文字記載而無一件實物。 柴窯號稱中國歷代“諸窯之冠”，卻始終沒人找到過它的窯址，並且是中國歷代唯一以君主姓氏命名的瓷窯。柴窯至今沒有找到窯址，也沒有發現一件柴窯作品。，僅靠“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬”等文字勾勒它的樣貌。 成為困擾中國陶瓷史的千古之謎。
瓷器簡介
青百合花瓶在日本九州武雄市的陽光美術館舉行了“至寶——千年之旅展”開幕儀式。這次活動由日本中國歷史文物保護協會和北京漢和協力國際文化傳媒有限公司共同主辦。展覽共展出了百餘件中國古代陶瓷器作品。其中“青百合花瓶”是首次公開展出，日本中國歷史文物保護協會會長對中如雲先生認為這是柴窯作品。
對中先生經過12年的潛心研究，遍訪世界各地的許多文物專家學者，最終認定“青百合花瓶”為柴窯之作。它的所有特徵都符合歷史文獻中對柴窯的描述，即青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬。後經過科學鑑定，明確了“青百合花瓶”是700年至1100年前製作的。這和後周皇帝柴榮在位時間也就是柴窯存在的時間相一致。迄今為止，中國陶瓷器研究史上尚未發現與其類似的器物，也就是說並沒有一件確認的柴窯實物來做比對。陽光美術館理事長關口勝利先生認為，世界上如果有柴窯存在，那么這件作品是第一候選。
爭議
青百合花瓶還有專家認為個東西還是老東西，但是僅限與200年到300年，也就是清代的東西。故宮博物院的一位專家說，東西很清楚，就是典型的明清代時期的東西，如果年代更鎖定的明確一些就是康熙時期的東西，所以這是有爭議的，引起了很大的轟動。
中國歷史上，有宋代的汝窯和鈞窯、元明清的景德鎮等名窯，但“青百合花瓶”和已知的任何一個窯的作品特徵都不符。相反，它與關於柴窯的歷史記載倒是非常吻合。明代《博物要覽》論柴窯曰：“青如天，明如鏡，薄如紙、聲如磬。”清代朱笠亭《陶說》記載，周世宗對其御窯下達的命令是：“雨過天青雲破處者般顏色作將來。”這些描述在“青百合花瓶”身上都得到了嚴格的驗證。
而另一個有力的證據是，牛津大學的專家用“熱發光法”測定出，“青百合花瓶”的燒制年代在公元700年至1100年之間。柴窯就在這個時間範圍內。這就否證了一些中國專家提出的“明清之前的技術水平無法做出如此精美的瓷器”的說法。
對中如雲將自己發現、研究“青百合花瓶”的故事寫在新書《至寶，千年之旅 - 發現絕跡千年的柴窯》中。其結論引起了中外文物界專家的熱烈關注和討論。
流入日本
據日方介紹說，大約600年前，中國明朝皇帝將這件青百合花瓶贈給了日本室町幕府將軍足利義滿，也就是卡通片《聰明的一休》中的那位將軍。之後，青百合花瓶由日本古筆家族世代相傳下來。
這個來源是有爭議的，如果是“柴窯”的話，它就是稀世珍品。 如果是皇帝他很少把稀世珍品送給一個日本人的，如果有證據證明的話，是可以由專家進一步認證的。對於這個海外流失文物的事情，數量很大，情況很複雜。對於非法掠奪的文物，我國立場很明確，就是並不承認其合法性，並保留追訴的權利。
