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靐天大壯卦辭解釋
利貞 【白話】《大壯卦》象徵十分強盛：堅守正道，將會非常有利。 《象》曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。 【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，象徵著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
爻辭解釋
初九壯於趾，征凶；有孚。 【白話】初九，陽剛強盛只在腳趾。這時如果有所行動，必然會招來災禍。 《象》曰：“壯於趾”孚窮也。 【白話】《象辭》說：爻辭中的“陽剛強盛只在腳趾“一句，說明只停留在這一狀態下，是決不會有什麼出路的。
九二貞吉。 白話，九二，堅守正道而獲得吉祥。 《象》曰：九二“貞吉”，以中也。 【白話】《象辭》說：《大壯卦》的第二爻位（九二）之所以能夠堅守正道而獲得吉祥，是因為它位置居中，能夠以柔相出的原因。
九三小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。 【白話】九三，小人恃強好勝，君子卻恰恰相反。而且，即使逞強好勝者能夠保持住陽剛強盛，其結果也決不會好。 就像強壯的大羊去頂觸籬笆，結果只會把角卡在籬笆中而難以擺脫。 《象》曰：小人用壯，君子罔也。 【白話】《象辭》說：小人恃強好勝，君子卻不這樣。
九四貞吉，悔亡；藩決不羸，壯於大輿之輹。 【白話】九四，堅守正道，必獲吉祥，悔恨也會消失；因為陽剛十分強盛，既像籬笆已經崩潰，羊角從繫纍中解脫出來，又像堅固的車輪能負重載遠那樣。 《象》曰：“藩決不羸”，尚往也。 【白話】《象辭》說：“籬笆崩潰，羊角從繫纍中解脫出來”的內在含義是，鼓勵君子要充分行動起來，積極向前進取。
六五喪羊於易，無悔。 【白話】六五，在田邊地頭丟失了羊，卻並沒有什麼可遺憾的，不會有什麼不利的情況發生。 《象》曰：“喪羊於易”，位不當也。 【白話】《象辭》說：“在田邊地頭丟失了羊”，是由於其位置不恰當。 釋義：易，當邊境講更貼切。邊境之地一般多險惡，丟了這隻愛衝動，好鬥的羊，沒有什麼好遺憾的。
上六羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利；艱則吉。 【白話】上六，強壯的羊因頂觸籬笆而被掛住了角，既不能後退，又不能前進，怎樣掙扎都沒有好處。在這種情況下，要能夠忍耐堅持，不被艱難困苦所壓垮，就會安然渡過難關，獲得吉祥。 《象》曰：“不能退，不能遂”，不詳也；“艱則吉”咎不長也。 【白話】《象辭》說：“既不能後退，又不能前進”，說明行動處事不夠圓滿周到，結果陷入了極為被動的局面。而“忍耐堅持，承受艱難困苦而不被壓垮，就會吉祥”，說明，只要能夠堅持忍耐，就一定會渡過難關。
卦意
第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動 中上卦 象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。 這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。 事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其凶。不可逞強，否則自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽視小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。 經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。 求名：務必注意妥善地運用自己的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮自己的才幹，加上外力的援助，必有所作為。 外出：慎重外出，不可莽撞，否則不吉利。 婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。 決策：強健適中，不可過分消耗自己的力量。在事業順利的時刻，尤其不可妄動。更應注意，很可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。
白話解析
大壯：白話中讀：泰壯。 泰壯①：利貞。 【白話】筮得泰壯卦，利於占問。 【注釋】①泰壯：大壯，卦名。泰：大。 【講解】泰壯卦象內卦鍵、外卦辰，二象動而健，陽勝陰而為壯，雷在天上健而動，陽升陰降，陽來盪陰，有大壯之象。虞翻說：“陽息，《泰》也。壯，傷也。大謂四，失位為陰所乘。《兌》為毀折傷，與五易位乃得正，故‘利貞’也。” 初九：壯①於止，正凶②，有復。 【白話】筮得泰壯卦，占得初九爻，傷了腳趾，象徵有災難降臨，避免遭殃的辦法是有誠信之心。 【注釋】①壯：訓為傷。②正凶：象徵兇惡。正：通征，象徵。 【講解】虞翻說：“趾謂四。征，行也。《震》足為趾，為征。初得位，四不征之五，故‘凶’。《坎》為孚，謂四上之五成《坎》，以得應四，故‘有孚’。” 九二：貞吉。 【白話】筮得泰壯卦，占得九二爻，貞問吉善。 【講解】王弼說：“居得中位，以陽居陰，履謙不亢，是以‘貞吉’。”《象傳》曰：“九二貞吉，以中也。”九二陽剛居中不得位。《易》中爻貴得位，而《泰壯》卦卻以陽剛之爻居於陰爻之位為吉。這是一種特殊情況。虞翻解釋說：“變得位，故‘貞吉’。動體《離》，故‘以中也’。” 九三：小人用壯，君子用亡①。貞厲。羝羊②觸藩，羸其角。 【白話】筮得泰壯卦，占得九三爻，小人用傷害別人的方法成就自己，君子用隱遁的方法造成自我。貞問存在危險，象公羊用角牴觸籬笆一樣，不能進不能退。 【注釋】①亡：隱遁。②羝羊：公羊。 【講解】虞翻說：“變在《震》也。三，陽，君子。小人謂上。上逆，故‘用壯’。謂二已變《離》，《離》為罔，三乘二，故‘君子用罔’。體《乾》夕惕，故‘貞厲’也。”第三爻與第五爻互卦為《奪》，第二爻與第四爻互卦為《鍵》。《奪》為羊，《鍵》為壯。九四體《辰》，《辰》為竹葦，故稱“藩”。六五為羊角，所以有“羝羊觸藩，羸其角”之象。 九四：貞吉，悔亡。■塊①不羸，壯於泰車之緮②。 【白話】筮得泰壯卦，占得九四爻，貞問吉善，沒有悔恨。公羊牴觸衝破了籬笆，又觸壞了大車的輻條。 【注釋】①■：假借為藩，籬笆。塊：讀為決，破壞。②緮：假借為藩，車輪子的輻條。 【講解】《易》卦爻通例，失位則有悔。九四陽爻居陰位，為什麼又“貞吉悔亡”呢？九四的陽爻到達六五便得中了，所以說“貞吉悔亡”。 六五：亡羊於易①，無悔。 【白話】筮得泰壯卦，占得六五爻，丟失綿羊於有易，沒有悔恨。 【注釋】①易：有易，古代族名，春秋前長期活動於齊、魯、晉、衛、宋、邢等國之間，與諸國有頻繁的接觸。 【講解】九四爻、六五爻，陰陽失正。陰陽失正就叫做位不當。九四陽剛動而變陰柔，便得到了川上鍵下的地天泰卦。川為喪象，鍵為易象，九四上至六五爻則上卦為奪卦，奪為羊。所以說“喪羊於易”。九四、六五變而得正，而處中和，所以說“悔亡”。 尚六：羝羊觸藩，不能退，不能遂①，無攸利，根②則吉。 【白話】筮得泰壯卦，占得尚六爻，公羊觸在籬笆上，角被籬笆卡住了，後退不得，前進不得，沒有什麼好處，雖然有艱難險阻，但最終吉善。 【注釋】①遂：前進。②根：假借為“艱”。 【講解】尚六與九三陰陽相應，所以兩爻都有“羝羊觸藩”。九四爻上行到六五爻，上卦便變成了贛卦，贛卦上爻變為陽爻，就又成了筭卦，筭卦卦象為進退。筭卦的六四爻退到九三爻就失去了陰位，上到九五爻又是剩剛。所以說“無攸利”。贛為艱，上爻得位應九三陽爻，有利於上爻，所以說“根則吉”
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