靈岩山賦[納蘭性德作品]

靈岩山賦[納蘭性德作品]
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《靈岩山賦》是一篇懷古賦文,作者是清代納蘭性德。本文描寫蘇州靈岩山的地理位置及風貌,進而回故春秋時期吳宮花草、美女扁舟、樓台歌舞的盛大場面。最後,轆轤斷縆、羅綺煙銷,一切歸於大自然的平淡。納蘭性德筆下的靈岩山充滿綺麗、浪漫的傳奇色彩,吳越興衰往事似在眼前,憑添無限感慨。概述圖

作品原文

靈岩山賦 清-納蘭性德

靈岩山風景區 靈岩山風景區

神仙堂奧,閶闔屏藩;萬峰環拱,百瀆橫奔。問吳宮之故址,傷越國之兵屯。樓台非昔,川谷猶存。惟南斗之星分,實鹹池之稟氣。山勢天平,湖光日沸。路羊腸以南趨,水龍池而東溉。倚孤塔之凌霄,俯姑蘇之叢卉。北枕支硎,西瞻鄧尉。接穹窿以為宗,鎮岝崿以為緯。東帶橫山五島,前瞰胥溪一市。萬頃蒼茫,四時靉靆。既采掇乎芳菲,亦顧盼以雄毅。

思夫三讓之高風,使荊蠻之俗,同及兩國之仇,始乃吳都之更雄,憑高論守,隔水謀攻。石室羈人,辦棟樑之策士;薴蘿嬌女,備灑掃於後宮。既開四域,漸薄仆封。酒已傾而連醉,歌益妙而未終。山川際盛,草木向榮。既安逸樂,遂廣遊蹤。春涇授權香,溪花如倩;扁舟駕風,錦帆似箭。泛越女於溪中,館吳娃於天半。步廊響屧,離宮酣晏。妝檯秋鏡,萬六千頃之波;黛點春螺,七十二峰之變。坐峨石以鳴琴,臨平池而洗硯。濃淡俱鮮,陰晴各善。亦有豨巷雞陂,鹿洲鴨苑。洞庭消夏之灣,浮玉可盤之甸。豈若雲岫參差,林嵐隱見。台閣玲瓏,煙霞舒捲。雪積璘璘,晴開面面。東吳勝游,茲實其選也。

夫何閶闔晨開,不廢長洲之獵;艅艎夕至,遂徑釀酒之城。有目空懸,無心效顰;虎丘誰踞,鶴市多驚。惟茲岩石,巍然不傾;乃至轆轤斷縆,雙井猶清。羅綺煙銷,百花常發。松杉古路,反為竹杖盤桓;蘭桂深隝,惟是棋枰暫歇。彼老人之枯坐,石不點頭;乃艷女之經游,跡余深窟。無生國里,高閣涵空;有色天中,講堂喻筏。亦人事之更新,非天道之若闕,龜望水而能化兮,魚聽講而不沒信。斯岩之有靈兮亦何,異乎林屋之終塞。

註:花月主人根據納蘭性德《通志堂集》整理校訂。

作品注釋

1.堂奧:廳堂和內室。

2.閶闔屏藩:閶闔,原指傳說中西邊的天門,後泛指宮門或京都城門,借指京城、宮殿、朝廷等。屏藩:屏風和藩籬。

3.胥溪:胥河,古代又名胥溪、胥溪河,源出南京市高淳區固城湖,上游連線長江在安徽蕪湖的支流水陽江,下游接太湖水系荊溪。

4.薴蘿嬌女:薴蘿,即薴蘿村,位於浙江省杭州市蕭山區臨浦鎮。而紹興諸暨古薴蘿村(今諸暨市城南浣紗村)是中國四大美女之一西施的家鄉,見(漢)趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》。在薴蘿村,現在還有西施廟、浣紗台、日思庵等景點。薴蘿嬌女,即指薴蘿村的美女西施。

5.步廊響屧:即響屧廊,在靈岩山寺。相傳吳王令西施輩步屧,廊虛而響,故名。

6.妝檯秋鏡:即西施的梳妝檯。蘇州靈岩山吳王遺蹟和古蹟有:吳王井、 梳妝檯、玩花池……

7.萬六千頃之波:蘇州毗鄰太湖,萬六千頃之波即指太湖。歷史記載,太湖三萬六千頃,折合公制1平方公里=15頃,即2400平方公里,符合太湖湖泊實際面積2427.8平方公里。

8.七十二峰之變:指太湖七十二峰。

吳王井 吳王井

9.豨巷雞陂:豨,指野豬。陂,音bēi,指山坡或斜坡。

10.鹿洲鴨苑:野鹿棲息的小島,野鴨養殖的苑囿。豨巷雞陂和鹿洲鴨苑,是吳王夫差的遊獵場。

11.效顰:相傳春秋時美女西施有心痛病,經常捧心而顰(皺著眉頭)。鄰居有醜女東施認為西施這個姿態很美,也學著捧心皺眉,反而顯得更醜,大家見了都避開她。後因以“效顰”等指不善模仿,弄巧成拙。

12.轆轤斷縆:縆,音gēng,指粗繩索。古井上轆轤還在,可繩索已經斷裂消失了。轆轤斷縆是指吳王井,古蹟上的吳王井已不見轆轤。見圖

13.雙井:雙井為“吳王井”和“智積井”,均位於山頂花園。吳王井也叫日池,據記載,明代寺院在淘井時曾發現玉釵,上刻“敕”字,可證明此井應為館娃宮宮井之一,為西施照泉曉妝之用。智積井也叫月池,也是館娃宮宮井之一。

14.蘭桂深隝:蘭花桂樹飄香的幽深島嶼。隝,音dǎo,同島。

15.魚聽講而不沒信:典故出自濠梁觀魚,莊子和惠施游於濠梁之上,見白鰷魚出遊從容,因辯論是否知魚之樂。

16.亦何:又能怎么樣。

作者簡介

納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子保成諱改名為性德,一年後太子更名胤礽,於是納蘭又恢複本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女,一品誥命夫人。其家族——納蘭氏,隸屬正黃旗,為清初滿族最顯的八大姓之一,即後世所稱的“葉赫那拉氏”。

納蘭性德於康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而後一病不起。七日後,於康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。

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