露盤[物名]

（物名）塔上所建重重之相輪（俗雲九輪），名為承露盤謂承露之盤也，略雲露盤。谷響集曰：「又重重相輪，名承露盤。故高僧傳中云：承露金盤一十一重，鐵鎖角張，盤及鎖上皆有金鐸。承露盤或略雲露盤，九重或雲露盤九重。」又塔之重重屋根也。行事鈔資持記下四之一曰：「若十二因緣經八種塔，並有露盤（即四薝也）。佛八重，（中略）輪王一重，凡僧不得出薝安級（今有出潛者由不知教僣同上聖）。」

FROM:【《佛學大辭典》 【丁福保 編】示例：清《睢州志·浮香閣軼聞絕句·袁氏（袁可立）陸園》：“金縷歌終撤瑟期，露盤丹爐幾遷移。”

中國古代認為，佛祖坐的是露盤。象徵法力無邊，厚德之尊！

自古以來，“露”會被附會為瑞祥之物。《初學記》引《瑞應圖》說：“露色濃為甘露，王者施德惠，則甘露降其草木。”可見，“甘露降”是帝皇施仁政、德澤萬民的徵兆。又據漢朝郭憲《洞冥記》載：“東方朔游吉雲之地……得玄黃青露盛之璃器以授帝(指漢武帝)。帝遍賜群臣，得露嘗者，老者皆少，疾病皆愈。”這則傳說反映了漢人的普遍心理，即認為服用甘露可以祛病延壽。基於標榜德政和求長生兩種考慮，漢武帝在長安建造了承露盤用以承接上天賜予的甘露。