背景現象
20世紀80年代至90年代,中國曾出現過一次離婚高峰期,隨著婚戀觀念的日益多元化,有過離婚經歷的家庭越來越多。
如今那些離異家庭的孩子開始進入青春期,一種“離異家庭後遺症”也開始發作:如果婚戀雙方的父母離異後分別重新組建家庭,那么這對新人將面對4個家庭8位父母——結婚典禮上,誰優先?誰上座?新人該怎樣拜父母?
網友評論
網友“十一月的雨”感嘆,他和女友的父母都是離異後分別再婚,雙方家長加起來共有8個,婚禮上若把他們全部請上台,場面將蔚為壯觀。
網友“貓貓”說:爸媽已離婚多年,目前跟著媽媽過,所以計畫以媽媽這邊為重——中午的結婚典禮上請親媽+後爸,晚上則不辦儀式請親爸+後媽。但心裡仍希望,婚禮能在親生父母共同見證下進行。
各方聲音
專家
對於新人婚禮遇到的這個難題,河南省社科院副研究員祁雪瑞表達了自己的看法,“這不是簡單的個人問題,而是複雜的社會問題,我認為‘生恩沒有養恩重’——血緣並不重要,而養育的親情才重要。新人應以現狀為基準,即誰在自己的成長過程中承擔著撫養與監護義務,誰就應該是在婚禮上被請上台前的人。”同時,無論是家長還是新人,都應該放平心態,正確面對這件事。
國家二級心理諮詢師周建勛表示:“我相信父母都一定是真心愛自己孩子的。因此在‘自己的面子與感受’和‘孩子的快樂與幸福’問題上,家長應該充分徵求兒女的意見,不管大人之間有什麼過節,還是應該以兒女婚禮為重,不能讓兒女留下一輩子的遺憾。”
婚慶公司
鄭州某知名婚慶公司的王經理說,離異家庭子女結婚已屢見不鮮,但無論是親生父母還是繼父繼母,都會為了照顧孩子的情緒而坦然出席。但是,誰上台受拜就要依各家的情況具體分析了。
婚禮司儀魏理博說:“我們通常採用的方式,還是請新人的親生父母上台。由於婚禮當中拜謝高堂這一項,主要是新人感謝父母的生育之恩。不過,在安排父母上台受拜的次序上,則有講究——可先安排新人各自的父親同時上台受拜,再請雙方的母親同時上台受拜,這就化解了原配父母同台的尷尬。”
此外,取消父母上台環節,也是一個比較普遍的選擇。婚慶公司則通常會採用一些辦法應對——比如將雙方父母的祝福提前錄製成視頻在婚禮上播放,被主持人介紹時,各自站起來示意一下即可。而作為新人,婚禮司儀會提醒其單獨給各位家長敬酒,以答謝其生育或養育之恩,照顧好幾位父母的情緒。
市民
鄭州市市民劉女士說,如果實在無法選擇,選擇任何一種形式都會傷害到親人,取消了這一項也可以,畢竟“兒女對父母的報答,還是要體現在今後的生活中,一個儀式並不能代表什麼。”
四套對策
及早開始,多方協商進行
“迂迴包抄”把矛盾與衝突在進行中逐步顯現並解決。
分多次進行宴請和婚禮
在男女雙方不同家長面前各自分開進行婚禮。“主次分明”,避免衝突或者矛盾雙方力量相當的正面接觸,避免矛盾升級。
矛盾轉化
用最時髦的方式解決——由全程婚禮策劃公司組織進行,能夠節約時間的同時,也把“專業的事情讓專業的人做”。
旅遊或者旅行結婚
“不打照面”是最自我的方式,把兩個人幸福生活的開始由兩個人說了算。