作品概況
作品名稱：雜記二首
創作年代：清代
作者：薛福成
作品體裁：散文
作品原文
（一）
階前兩蟻穴，東西相望。天將雨，蟻背穴而斗，西蟻數贏什伍。東蟻敗，乘勢蹙之（1），將傅壘矣（2）。東蟻紛奔告急，渠出穴如潮湧，濟師可三倍（3），逆諸礎下（4）。相齮者（5），相捦者（6），勝相嗾者（7），敗相救者，相持僵斃不動者，沓然眩目。西蟻伏屍滿階，且戰且卻，又有蟻自穴中出，鄉東蟻若偶語者（8），蓋求和也。東蟻稍稍引退，西蟻亦分道收屍。明日視之，則西蟻徙穴益西，無敢東首者矣（9）。
夫蟻，知相若（10），力相等，兩陳交鋒（11），數多者勝，蟻似能用其眾者，然倏忽之間而勝負異焉，則一勝烏尼恃哉？余以是知天道好還（12），而盛衰之不常也。
（二）
余院中蓄兩雞，其一赤羽高足，其一白羽朱冠。每晨起爭食，鼓翼怒目，蹲相向著良久。俄聞肅然有聲（13），方丈之內，風起揚塵，騰蹴奔啄，皆血淋漓染翮距（14），猶不退，然白羽氣少憊矣。余懼其兩斃也，呼僮執之，分繫於庭之槐。一日，鄰雞啄食其旁，赤羽余怒未泄（15），乘間自斷其系，與鄰雞斗疾力，負重傷，損一目，創半月不愈（16）。余命並釋白羽。自是赤羽遇敵即逃，而白羽竟稱雄院中，食必厭所欲乃已（17），尋哉！
赤羽一挫其威，至令弱敵增氣，可為好鬥者戒也。然使白羽不獲鄰雞之力，則無以雄其儕（18）。吁！蘄勝敵者（19），可無助乎哉！
作品注釋
（1）蹙（cù）：迫促。
（2）傅壘：接近陣營。傅，通“附”。
（3）濟：增益。《左傳·桓公十一年》：“盍請濟師於王？”
（4）逆：迎。礎：柱子下的石墩。
（5）齮（yǐ）：咬。
（6）捦：同“擒”。
（7）嗾（sǒu）：慫恿，指使。
（8）鄉：通“向”。偶語：相對私語。
（9）東首：頭向著東。
（10）知：通“智”。
（11）陳：同“陣”。
（12）天道好還：天道，主宰人類的上天意志。好還，會反覆，回返。語出《老子》。後以“天道好還”為“惡有惡報”的同義詞。
（13）肅然：峻急，肅殺。
（14）翮（hé）：羽毛。距：雄雞足後面突出如趾的尖骨，斗時用來刺擊，亦指雞爪。
（15）泄（xiè）：止歇，消散。
（16）創（chuāng）：創傷。
（17）厭：通“饜”，飽，滿足。
（18）儕（chái）：輩，類。
（19）蘄：通“祈”，求。
作品翻譯
（二）
我院子裡養了兩隻雞，其中一隻赤紅色羽毛腿很長，另一隻白色羽毛朱紅色冠子。每天早晨兩隻雞（都要）爭搶食物，（它們）張開翅膀怒瞪著眼睛，蹲在地上相互對視很長時間。突然間就聽到肅殺的聲音傳出，院子內亂風四起、塵土飛揚，（它們）騰身、怒踢、追奔、猛啄，鮮血淋漓都（已經）浸染了羽毛和腳爪，仍舊互不退讓。然而那隻 白雞氣短（很容易）疲憊。我擔心兩隻雞都會死掉，就讓童僕抓住它們，分開來綁在院中的槐樹上。一天，鄰居家的的雞在它們旁邊啄食，紅雞怒火仍未平息，乘機自行斷開系綁自己的繩子，和鄰居家的雞奮力惡鬥，身負重傷，一隻眼睛被啄瞎了，傷口過了半個多月都沒有癒合。我讓童僕鬆開白雞，從此之後紅雞遇到敵人就逃走了，而白雞就在院子中稱王稱霸，吃食總是吃到不想再吃為止。真奇怪啊！
紅雞一敗之後損傷了自己的威風，以至於讓弱小的敵人增強了氣勢，（這）可以讓（那些）好狠鬥勇的人引以為戒。假使白雞不能借取鄰居家雞的力量，那么就沒有辦法在它的同類中稱雄，（那些）呼籲祈求勝利的人，怎么可以沒有幫助呢！
作品賞析
《雜記》原是寓言式的小品。第一章寫蟻斗，揭示了恃眾窮兵黷武終將失敗的道理；第二章寫兩隻“窩裡鬥”的雞，影射了當時統治集團內部的激烈矛盾，諷刺了為壓倒政敵而乞外力助外力的卑劣行徑。語言精煉而含意殊深。 我院子裡養了兩隻雞，一隻長著紅色羽毛腿很長，一隻長著白色的羽毛紅色的雞冠。每天早晨（兩隻雞）爭奪食物，張開翅膀瞪著眼睛，蹲伏在地上對著對方很長時間。突然聽到有響聲，一丈平方的地上，揚起塵土，兩隻雞跳躍起來又踢又啄，都是鮮血淋漓，染在羽毛和腳趾上，仍然不離開。但是白色羽毛的那隻喘氣有點疲憊了。我怕它們最後同歸於盡，忙叫書童把它們抓起來，分別系在院子裡的兩株槐樹上。有一天，鄰居家的雞來到它們旁邊啄食，紅色羽毛的那隻余怒未消，趁機自己弄斷了繩子，和鄰居家的雞打起來，用盡了力氣，受了重傷，弄壞了一隻眼睛，傷口半個月都沒痊癒。我讓書童把白雞也放開，從此紅雞一見到白雞就逃跑，而白雞就在院子裡稱王稱霸，吃食總是吃的不想再吃為止。 奇怪啊，紅雞一旦威風被挫敗，致使比它弱的逞強了，應該使那些好鬥的人為戒啊。如果不讓白雞不藉助鄰居家雞的力量，就不能稱雄了，這對於求勝的人來說不也有幫助嗎？
作者簡介
薛福成（1838—1894），字叔耘，號庸庵，江蘇無錫人。近代散文家、外交家。同治年間（1862—1875）曾充曾國藩幕僚；光緒年間（1875—1908）又為洋務派李鴻章幕僚，辦理外交事務，1889年以左副都御史出使英、法、比、意四國，致力介紹西方科技政俗，主張變法維新。歸國後升任右副都御史，不久病故。
他的文章仍有桐城派的餘風，但不拘守桐城派“義法”。其政論文多切中時弊，雄辯有力。又善於記敘，晚年所作《出使日記》記載在西歐的見聞，詳實生動，在當時古文領域別開生面，在現代仍不乏清新之氣。著作彙編為《庸庵全集》。
