雙劍論

基本簡介

教權與王權的二元統一—— “雙劍論”

中世紀前期(5－11世紀)，王權與教權之間處於一種相互依存、相互利用的關係。

一方面，教會需要國家的保護，需要王法處理世俗事務，並且教皇的選任也需要國王的認可；

另一方面，王權也需要教會的支持、祈禱，並從教皇那裡獲得自己合法存在的依據。

這樣，教會和君主各有其獨立管轄的領域，二者相互依賴、相輔相成，共同管理人間的事務。

這裡的教權是產生於公元一世紀羅馬帝國時代的基督教權。羅馬帝國滅亡後，基督教及其教會卻被保留了下來，當羅馬教皇的權力向各教區延伸時，以國王為首的世俗權力也要求對所在地區的教會行使權力，這樣就產生了教權與王權的關係問題。涉及這一問題的理論，首推教皇拉西烏斯一世在公元5世紀提出的“雙劍論”，即上帝把象徵最高宗教權力的劍交給教皇執掌，把象徵最高世俗權力的劍交給皇帝執掌。