隸古(隸古)
謂以隸書考校寫定古篆文。《書序》:“至 魯共王 ,好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及《傳》、《論語》、《孝經》,皆科斗文字……科斗書廢已久,時人無能知者,以所聞 伏生 之書,考論文義,定其可知者為隸古定,更以竹簡寫之。” 陸德明 釋文:“謂用隸書寫古文。” 孔穎達 疏:“言隸古者,正謂就古文體而從隸定之,存古為可慕,以隸為可識,故曰隸古,以雖隸而猶古。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十:“自 安國 變隸古,後人不復見古文,時於《史記》見之。”一說,指隸書與科斗古文。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三:“ 孔安國 《尚書序》言:‘為隸古定,更以竹簡寫之。’隸為隸書,古為科斗。蓋前一簡作科斗,後一簡作隸書,釋之以便讀誦。近有善隸者,輒自謂所書為隸古,可笑也。”
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古隸
古隸是由小篆走向今隸的過渡字型,也是古文字時代向今文字時代過渡字型,也是古文字時代向今文字時代過渡的橋樑。它的特點是把小篆粗細相等的均勻線條變成平直有棱...
簡介 傳說 -
秦古隸
秦古隸,相傳秦朝有一個叫程邈的徒隸,因為得罪了秦始皇,被關在監獄裡。程邈看到當時獄官的么牌用篆書寫很麻煩,就作了改革,化繁為簡,化圓為方,又創立一種新的字型。
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隸
隸,lì,從手(又)從尾。隸的本字。柰,一種果木;隸,從事採摘果子的工作的奴隸。本義逮住。
基本資料 基本字義 方言集匯 古籍解釋 詳細字義 -
集古隸韻
一即此方仕,字伯行,寧波人也。 蓋仕為恩題射廳榜,恩因為損貲刻之。 又有浙江進士章滔《序》,亦頌恩之功,蓋均不足道雲。
古籍簡介 四庫提要 -
今隸
今隸,楷書的別稱。隸書自篆書演化而來,相傳為秦程邈所創,稱漢隸,又稱古隸;楷書自漢隸演化而來,相傳為三國魏鍾繇所創,稱今隸。
發展形成 區別 -
魏隸
魏隸是指曹魏時的隸書,用筆上承漢分而結字多有變體。
基本概念 興盛時期 基本特點 代表作品 相關資料 -
《隸釋》和《隸續》
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隸釋
《隸釋》,宋洪适著,成書於乾道三年(1166年),著錄漢魏隸書石刻文字一百八十三種,並附輯《水經注》中的漢魏碑目和歐陽修《集古錄》、歐陽棐(féi)《集...
作者簡介 書籍簡介 版本 《隸釋》書籍