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《文心雕龍·隱秀》
《隱秀》是《文心雕龍》的第四十篇，論述“隱秀”在文學創作中的意義和如何創造“隱秀”問題。本篇所論，接觸到文學藝術的一些重要特徵，也對後世文學創作和文學理...
內容提要 版本考證 原文譯註 今人解讀 -
羅隱
羅隱（833-909），字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮）人，唐末五代時期的一位道家學者，著有《讒書》及《太平兩同書》等。羅隱的思想屬於道家，其書乃在力...
生平簡介 羅隱轉世 羅隱碑林 詩詞鑑賞 -
集句詩
詩的體裁之一。集，集合的意思。句，即古詩句、文句。集句詩就是集合古詩文句成詩。作者只有博聞強記，才能集句成詩。創作集句詩要求對原詩句融會貫通，如出一體。...
起源 歷史記載 集句詩26首 -
文心雕龍·隱秀
《隱秀》是《文心雕龍》的第四十篇，論述“隱秀”在文學創作中的意義和如何創造“隱秀”問題。本篇所論，接觸到文學藝術的一些重要特徵，也對後世文學創作和文學理...
內容提要 版本考證 原文譯註 今人解讀 -
羅隱[洛克王國中的寵物]
羅隱，是洛克王國早期較強力的一隻寵物，高種族和強技能成就了他不朽的傳奇。可以說是洛克王國人手必備一隻的殺傷性強的武器。曾是大家一致公認的石系、惡魔系之王...
生平簡介 羅隱轉世 羅隱碑林 詩詞鑑賞 -
羅隱[晚唐詩人]
羅隱（833年～909年），字昭諫，杭州新城（今浙江杭州市富陽區新登鎮）人，晚唐詩人。 大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八...
簡介 生平 故事傳說 出眾的才學 後世紀念 -
雜阿含經
《雜阿含經》原名《相應阿含》，由原始佛教基本經典，是“四部阿含”之一。後世傳誦中，誤將《雜部》（南傳佛教《小部》，諸經篇幅短小，事多雜碎，故名）之名稱，...
《雜阿含》之正名 漢傳版本 內容 名稱 部類 -
羅隱[晚唐道家學者]
羅隱（833年－909年），字昭諫，杭州新城（今浙江省杭州市）人，唐代詩人。 大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元8...
簡介 生平 故事傳說 出眾的才學 羅隱碑林 -
《古今詞話》
之飲酒樂、王褒之高句高曲，皆六言六句，唐人之破陣樂、何滿子皆祖之...活句。有若國色天香，生機欲躍。如彼山光潭影，深造匪艱。務令味之者一唱三嘆，聆之者動魄驚心。所云意致相詭，無理入妙者，代不數人，人不數句。其有造詞...
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高[姓氏]
高姓最早出現在上古黃帝時期，中國最早系統記載姓氏來源的典籍《世本》載“黃帝臣高元作官室。”《竹書紀年》說黃帝“居有熊”。有熊，巳口今鄭州新鄭。春秋時期，...
歷史發展 人口分布 姓氏文化 姓氏名望
