書籍簡介
作者：尹傳聲
出書機構：北京時代弄潮文化發展有限公司
網路推廣：個人出書網、老人出書網
媒體支持：時代文化出版社
合作宣傳：時代教育出版社、時代文獻出版社、時代作家出版社
出版時間：2011年5月
版次：1版
開本：850×11681/32
紙張：膠版紙
包裝：平裝
作者簡介
尹傳聲，出生於1956年10月，1978年10月考入商丘師專中文系。2007年策劃、編印了《睢縣地方禮儀》、《睢縣歷史人物》、《睢縣古今孝賢譜》、《睢縣攬勝》等。
本書序文
讀點、寫點、思點、講點，是自己多年來的偏好。過去，由於職務在身，主要還是不夠刻苦勤奮，在這幾點上都乏善可陳。自前年三月份由於崗位上沒有具體工作以後，我就把精力傾注在這幾點上了。人，無論身處何情何境，都應該有所寄託，有所作為。否則，整天無所用心，無所事事，與誰都無益處。興之所來，加上被友人鼓動，我把這幾點揉捏在一起，印出來。弄這東西，說實話決不是為了炫耀什麼。我認為，炫耀的背後，一是要有資格，有貨真價實的東西給人看；二是要有目的，不管這目的能不能真想讓人知道。我這兩條都不具備，怎么去炫耀？那是什麼？是一種交流，一種更多的交流，更認真的交流，更實在的交流。
和我一起工作過的同志可能都知道，在工作時間內，除了辦理工作業務之外，我大多是伏案或看點啥，或寫點啥的。在為職工提供學習便利上，如訂報刊、購書籍、搞培訓等，都能做到主動、積極、不吝嗇，我甚至在單位建了個像點模樣的圖書室。在讀書學習的諸多體會中，我給人家講的這么一段話不妨在此重複一遍：讀書不一定能使人當官，但能使人把官當得堂堂正正；讀書不一定能使人發財，但能使人要發就發仁義之財；讀書不一定讓人都贊成你，但贊成你的一般都是好人；讀書不一定生活中沒有挫折，但可以使人知道怎樣才能一帆風順；讀書不一定使人長命百歲，但能使人的生命活得有尊嚴有價值；讀書不是萬能的，但可以能一萬。
目前，文化很流行、很吃香，好像無論什麼事，一旦與文化粘接上，仿佛就上層次了、上水平了。殊不知，現實中，不少人的想法、做法和行為其實是和文化不沾邊的事，可硬是想貼上文化的標籤。文化是什麼？這似乎是個常識性的話題，其實更是一個高端性的話題，要作出準確恰當的回答，還真不是吾輩所能置喙的。只知道，一個人有沒有文化，人家不光看你的打扮、你的名片、你的口氣、你的作派，更重要是看你的談吐、你的舉止、你的眼神、你的底氣。有文化的人，不會把傲慢當有修養，不會把逞能當有檔次，不會把職權當是能力，不會把作秀當是優秀。文化是流淌在一個人血液里的生活方式和行為方式。文化是一種堅守，就像胡適老先生說的那樣：不僅富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，而且還要時髦不能跟。文化是一種精神，一種境界，一種尊嚴，一種包容，一種愛心。想有文化很好，但裝文化不對。要想顯示文化，首先要具有文化的情懷。有知識，是低要求；有文化，才是高標準。弄這本書，往大處說去，也只能算是和文化沾點邊的事，不敢得意忘形。但願不會被誤解。
這本書的內容，有理論研討方面的，有的屬於思想雜談，大多是近一年多時間內，受邀在縣老幹部大學、縣委黨校、縣老年書畫院、書香睢州讀書會、商丘人壽公司和個別縣直單位做的演講。有一些過去公開發表過的東西，自感內容還不過時，就一併收錄在內。演講文稿，不像理論文章那樣嚴格講論點、講論據、講層次、講邏輯，而有時顯得瑣碎一些。說實在的，書里的大多東西都達不到發表的水平，所以才用自費出書這一流行的做法。自費，顧名思義，就是自己費心、費力、費錢。既然是三費出來的，我自己才會十分珍惜，一定要真誠而恭敬地奉送給和自己相熟、相知、相悅、相交的人。
一部作品能不能發表，應該說主要看質量，但在現實情況下有時也不一定。我就遇到過同是一篇文章而命運卻判若天淵的例子。1987年，我寫了一篇題為《為“潑冷水”正名》的雜文，讓同事親手送至省里一家報社，幾乎不怎么審就被棄用。我不甘心，又用8分錢郵寄給《人民日報》社，結果，幾乎是一字不差地發表了。由於角度不同，愛好不同，水平不同，對同一事物的評判就可能大相逕庭。現在的人情稿、有償稿並不是不普遍。你想想，人家當編輯的、是領導的、記者的、有關係的、有表示的稿子，哪個不得發？當然，名人的、真正高質量的稿子也會發。這樣下來，有限的版面還有多少空間給你幾不沾的作者發？一篇文章，不在於它發表在哪裡，在於有多少人看。現在不是有人調侃說嗎，有的文章是誰寫誰看，寫誰誰看。倘若如此，即使百般生法發表出去，不一樣悲哀嗎？我的這種說法，可能偏激，也可能是吃不到葡萄說葡萄酸的心態。反正，說出來，就感覺是一種舒服。
由於本人讀書不多、積累不夠、視野不廣、治學不嚴，所以這本書就顯得單薄、顯得淺薄，甚至疏漏疵點多多。現在出書也很簡單，甚至有人誇張地說：讀書的沒有出書的多。我也是不自量力，來湊湊熱鬧而已。“苔花如米小，也學牡丹開。”其水平確是不高，其情懷可是真摯的呀!
結集出這本小書，主要是用來自我欣賞、自我充實、自我激勵、自我提神的，也是一種既該盡又能盡點的職責。它的作用，對別的可能沒有，但對自己，則是財富。
原文摘錄：
…………
我們講讀書是一種愛好，就是說讀書是本分事，是老實事。什麼是本分事？如吃飯、穿衣、種地、行善等都是最直觀的本分事；吸菸、喝酒、偷盜、罵人等就不是本分事。
我們講讀書是一種愛好，就是要把讀書當成一種生活方式，一種工作責任，一種精神追求，一種生生不息的循環過程。
讀書是一種私人化的興趣，是一種自覺需要，與他人無關，與外在無關，與炫耀無關。
讀書不僅是一種愛好，實際上，還是一種獨特的能力，一種可以改變思維的能力，一種可以構成個人進化的能力。
讀書這種愛好，既有與生俱來的因素，主要是在於後天培養。當一個人對某種事物產生愛好、產生興趣了，奇蹟就會發生。
一個人愛好讀書能說明什麼呢？說明這個人虛心，有上進心，是在追求有意義的人生。這個人就是可信、可親、可敬、可畏的。因為知識就是能力，知識就是財富，知識就是力量，知識決定未來。
科學研究證明：經常讀書用腦的人，腦力衰退比一般人慢得多。在生活中，我們發現：凡是長壽的人，大多是從事腦力勞動和心胸開闊的人。洪昭光教授講過長壽的四大法寶，其中之一就是心態平衡。心態怎么才能做到平衡？除了自身反覆思索人生道理外，主要的還是要從書本里攝取有豐富營養的知識。讀書養心，心是什麼？是中心，是心臟，是心情，是心胸，是開心，是心理。把這些都養好了，能不健康嗎，能不長壽嗎？孔子講：仁者壽。“仁”是什麼？是愛人，是仁愛。用仁愛之心去處事待人的就長壽。為什麼這樣講？與人為善的人，處處善待他人的人，他的生活環境、工作環境就容易和諧；好人往往沒貪心，少私慾，不重錢，這樣就不會鬧糾紛，不走彎路；好人往往遇到什麼事都抱平常心，少煩惱，就能正常分泌激素，不會出現生理病態。一個人，成天驕橫跋扈，有理不饒人，無理更取鬧，不仁不義，能長壽嗎？人常說的“好人不長壽，禍害幾千年”，我是這樣理解的：一是嫌好人少，嫌壞人多；二是好人活多長人們都嫌活得短，壞人活多短人們都嫌長。這句話絕不能理解成好人都活不長，壞人都活得長。
讀書是為了修身，修身最重要的目的是抑制人性中的惡，光大人性中的善。古代人對人性的認識大概有四種：一種是孔子說的“性相近”；第二種是孟子講的“性善論”；第三種是荀子主張的“性惡論”；第四種是董仲舒認為“性兼善惡”。無論哪一種說法，人性只是一個內在的潛藏的某種可能性，最終成為什麼樣的人，都強調後天修煉的重要性，認為只有後來的修養才能抑惡揚善。修養兩個字怎么講？修，就是戒，戒掉不好的習慣；養，就是固，鞏固好的習慣。修養的過程就是積澱品德的過程。
讀書是為了修身，身心健康才會長壽。
…………
