介紹
大陽古鎮西漢初年(公元前206年)，就被漢高祖封為陽阿侯國，並封卞欣為陽阿侯。後漢設為陽阿縣，直到隋文帝統一全國後，才於開皇三年(公元583年)廢縣治，從而大陽先後為高都郡和澤州縣所管轄，其縣治從西漢至隋朝歷經700多年。明清時期，鎮內人口不斷增加，村鎮規模不斷擴大，逐步形成了“戶分五里、人羅萬家，生意興隆，商賈雲集”的大集鎮。
陽阿古劍
大陽的輝煌歷史，可以追溯到春秋戰國時期。它的採礦煉鐵業幾乎與中華民族的冶煉史同步興起。村周圍豐富的煤炭和鐵礦資源，為冶煉業的發展提供了極為便利的條件。《山海經》曾記：“虎尾山之陰有鐵礦”，指的就是大陽至今還仍在開採的虎尾山礦區。晉國最早使用的煉鐵鼓風爐，首先在大陽發明和使用。連戰國最著名的“陽阿古劍”也產自這裡，它刀刃鋒利，削鐵如泥，當時的大陽已成為北方各諸侯國製造兵器所需生鐵的重要產地。明、清兩代，大陽的採煤、煉鐵和鑄造行業最為鼎盛，不僅產有鐵鍋、鐵釘、鐵鎖等生活用具，而且鐮刀、斧頭、鐵鍬、犁鏵等農具樣樣齊備。每年由山西、河南、河北，甚至西北的青海、甘肅、新疆的大批商人也都來到大陽，進行熱鬧的鐵貨交易。
九州針都
在大陽的鐵業製造中，其中以明清時期所產的鋼針最負盛名。據德國里希霍勞在《中國近代手工業史資料》中說：“大陽的針，供應著這個大國的每一個家庭，並且遠銷中亞一帶”。 冶煉業和制針業的興旺，不僅給大陽人帶來了生活上的富足，而且為村鎮建設和社會文化發展提供了重要的經濟基礎。別說廟宇樓閣和成群的明清大院，單就用於歌舞唱戲的戲台就多達十九處。每逢廟會和喜慶節日，戲台上既有吹拉彈唱和輕歌曼舞的形姿，就是平時也常有當地的上黨梆子和外來的豫劇，蒲劇等戲班子在這裡登台獻藝。
歌舞之鄉
最早在漢代的《淮南子》和三國曹子建的名篇中，都能找到“陽阿奏奇舞”的句子，說明了大陽古時音樂歌舞的繁盛和當地文化藝術的極高造詣。 古鎮“西宮閣” 北宋澤州藝人孔三傳，是諸宮調的發明者，堪稱中國古代的音樂大師。在其早年的藝術生涯和成名後一直活躍在大陽鎮。他在實踐中將唐、宋以來的大曲、詞調、繞令以及當時北方民間流行的樂曲和上黨曲調蒐集起來，按其聲律高低，歸納成不同的宮調，演唱起來變化無窮，豐富多彩。其創造的宮調對當時的大曲演唱形式是一個突破性發展，不僅在當時北方的學藝界有很高的聲譽，而縣在京都汴梁及宮廷演出也極負盛名，他對元代雜劇的興起和中國曲藝及戲劇的繁榮，都有著不可磨滅的歷史功績。
仕官如林
然而，有關大陽的過去，人們聽得最多的還是歷史上“金榜題名”的故事。在這個太行山區的鄉野古村中，歷史上曾出現過大批燦若星辰的朝廷命官。從尚書、御史、翰林、巡撫，到待郎、郡守、狀元、將軍等數不勝數。甚至僅明清時期大陽的歷史名人就達一百五十多人，其官司位之高，人數之多，影響之廣，恐怕在全國任何一個鎮中都是絕對少有的。
因此，澤州大地自古流傳著“有官不到大陽夸”之民謠。 西大陽趙家大院 大陽這個歷史上人文極為豐厚的古鎮，明清時期建有規模宏大的官宅民居建築群。這些門庭威嚴、建造精良的大院在村內的街巷中成群連片。其中，位於東大陽村中的裴家大院，也叫光祿第，是昔日明代嘉靖禮部尚書裴宇的故居。其建築為九宮八卦式布局，它以過廳院巷為中軸線排列，規劃有致，結構合理，院落連環，樓層高大，極有王府氣勢。
西大陽王家大院 在大陽的諸多民居中，最為龐大的官宅府邸，當屬明代萬曆丁丑科戶部右侍郎張養蒙都堂的府第。其房宅占地逾百畝，幾乎橫跨了大陽的兩條街巷。它以門庭樓宅的高大、扇屏綺窗的秀雅、磚石木雕的精巧以及斗拱樑柱的碩大最具特色。由於世道的變遷，這些庭院早已幾易其主，而且大部分建築的雕刻裝飾已有損壞，但從現存的建築中，仍能窺見出大陽明清民居建築的輝煌和燦爛。 雄渾壯闊的湯帝廟 古鎮“天柱塔”
大陽古建的浩瀚，除了這些遍布大街小巷的深宅大院。還有聳立於村東的九層天柱塔，深藏在村西北高山上的香山寺。而且村中的湯帝廟、關帝廟、資聖寺、後大寺以及古閣、巷門都一直保存至今，其建築古樸大雅，風格別具。尤其橫貫東西的一條明清大街，仍然店鋪林立，古風四溢。
中國
古城鎮
1989年中國著名作家浩然曾慕名來到這裡，在其《大陽鎮採訪拾零》一文中，稱大陽的老街是一條“只有讀古典小說才能想像出來的街道”，並說：“這條街的古老姿態，很難用短短的文字寫清楚”。他當時離開晉城時曾留下一條誠懇的建議：“不要輕易拆毀那條街和那些有代表性的宅院”。浩然的建議，對大陽的村落古建保護和當今的旅遊開發等都具有十分重要的指導作用。
