陸桴亭論國小

清初,受督學之聘,編輯《儒家理要》一書。 古人之論國小詳矣。 此亦讀書之一法。

基本信息

書目提要

陸桴亭論國小》,清初陸世儀撰。陸世儀(1611~1672年),字道威,號剛齋、桴亭,別署“眉史氏”,太倉人。明末清初著名的理學家,文學家。曾從劉宗周講學,通曉諸子百家學說。精研程朱理學,他的學說以“居敬窮理”為本,著重內心修養,主張讀書要講求實用。曾參加復社。明亡後,隱居“桴亭書院”讀書、著述、講學。清初,受督學之聘,編輯《儒家理要》一書。後在無錫東林書院和常州大儒寺等地講學,學生幾百人。著有《思辨錄》、《學酬》、《復社紀略》、《春秋考》、《詩鑒》、《書鑒》等。古人之論國小詳矣。此特提其要而切言之。見人材之成.未有不自幼時始者。諸凡正本清源、防微杜漸,以至隨時引掖。俾習與智長,化與心成。胥可見之施行,而不為迂遠闊情之論。至其論讀書法,以三十年計,條分三節。自童子始。今據通行本整理。〖質量〗二校

部分內容

陸桴亭論國小

四明程端禮有《家塾分年讀書法》。教童子讀四書五經先令讀正文既畢然後卻讀注亦可。蓋子弟讀書大約十歲前有記性以後漸否。若令先讀正文雖子弟至愚未有不於十歲前完過者。此亦讀書之一法。文公有言:古有國小今無國小須以“敬”字補之。此但可為年長學道者言若童子定須教以前法。

人少小時未有不好歌舞者蓋天籟之發、天機之動。歌舞即禮樂之漸也。聖人因其歌舞教以禮樂所謂因其勢而利導之。今人教子寬者或流於放蕩嚴者並遏其天機皆不識聖人禮樂之意。欲蒙養之端難矣。

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