陳第[歷史人物]

陳第（1541年－1617年），字季立，號一齋，福建連江人，明朝儒生。其貢獻在音韻學上最為重要，指出字音會隨著時地差異，糾正自宋朝朱熹以來錯誤的叶音觀念。

基本信息

簡介

陳第（1541～1617）
中國明代音韻學家、著名藏書家。字季立，號一齋，晚號溫麻山農，別署五嶽遊人。連江（今福建連江）人。萬曆時秀才。曾任薊鎮游擊將軍，萬曆初諸生。曾上書給戚繼光，獻平定倭寇之策，萬曆三年（1575）於福州任教官，善談論兵家軍事，結識都督俞大猷，大猷又舉薦於戚繼光，教以兵法。出守古北口，後任游擊將軍，坐鎮薊門10年。萬曆十一年（1583）辭官歸鄉，建“倦遊廬”為住所，另有藏書樓曰“世善堂”。後致仕歸里，專心研究古音。
性無它嗜，唯書是癖。自稱雖承家世藏書，珍本頗多，仍不足以廣見聞。自少至老，足跡遍天下，遇書輒買，亦不擇其善本。聽說金陵焦竑家富藏書，在其64歲時，親自到弱侯家，讀抄未見之書，閱讀其大量藏書，在南京搜訪圖書5年，歸家時裝書2大車。先後積書至1900餘種，1萬餘冊，藏書家趙昱考證其有300餘種為珍稀善本。積至多年，遂有書數萬卷。編有《世善堂藏書目錄》2卷。分類亦不按四部，先分經、四書、子、史、集，各家共6類，下再分小類。該目比以前各私家書目錄較詳，立類亦不同。書成於萬曆四十四年（1616）。又善詩文。對音韻學深有研究，認為“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”，論證古今音之異同，為後世開闢了研究古音的途徑。他重新修訂《毛詩古音考》，此書為其一生力作，開中國古音韻學研究之先河。著有《一齋詩集》、《五嶽兩粵游草》、《尚書疏衍》、《屈宋古音考》、《寄心集》、《讀詩拙言》等。

貢獻

陳第著有《毛詩古音考》、《讀詩拙言》、《屈宋古音義》等。他反對宋人叶韻說，認為《詩經》、《楚辭》反映的是古音，不能以唐宋今音為標準隨音改讀來求韻腳的諧合。他明確提出“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”的觀點。他考證古音，以《詩經》、《楚辭》韻例作為本證，以周秦漢魏韻文、諧聲、讀若、直音、異文、又讀等材料作為旁證，二者交相考辨，證實古音本讀。條分縷析，主次分明。他還對《詩經》韻例做了分析，指出《說文》諧聲與《詩經》韻的統一關係。陳氏徹底掃清了叶音說的謬誤，對清代古音學家有巨大影響。

生平

萬曆二十五年陳第挾書瀏覽祖國名山大川，著《兩粵游草》，世有南方徐霞客之稱。萬曆三十年他隨沈有容赴台剿倭，深入考察台灣高山族風土人情，寫下《東番記》，為我國研究台灣首篇珍貴歷史文獻。萬曆三十九年再次出遊，著《五嶽游草》。陳第是我國傑出軍事家、旅遊家、音韻學家，他著述甚豐，除《一齋詩集》、《兩粵游草》、《五嶽游草》外，《毛詩古音考》、《屈宋古音義》、《伏羲圖贊》、《尚書疏衍》等均收入《四庫全書總目》。明萬曆四十八年卒，終年七十七歲。

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陳第去世後埋葬於連江官嶺戈沃山中。其墓為三合土構築，單人葬，深六米，寬三米。碑誌嵌有“明一齋先生之墓”等字樣。墓正前方約三華里處，還有一墓道碑，中書“明一齋陳先生墓道”，右書“嶺東友人黃琮題，漸東門人徐亮立。”現今已列為省級文物保護單位。連江城西，原有“世善堂”為陳藏書處，“倦遊廬”，為陳晚年著書處，惜皆已圯毀。1991年適陳第誕辰450周年，兩岸學者近150人蒞臨連江召開陳第學術研討會，對陳第的學術成就進行深入探討。連江人民為了紀念這位歷史偉人，在縣城中心建陳第公園，高7．6米，手握書卷，腰佩利劍的陳第石雕家威武地屹立公園中央，彩燈噴泉、綠樹鮮花，表達了連江人民對他的無限敬仰。

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