習武生涯
陳延熙(1848—1929),與兄陳延年承繼父業,拳藝高超,雖入化境,仍不鬆懈,常夜睡木凳,醒後即練拳不止。耕讀之餘,教習子弟。光緒二十六年(1900),袁世凱督魯,見鄉人為陳耕耘所立碑記,知太極拳為陳氏所專精,遂派人來訪,意請其授己子業。因陳耕耘已逝,遂聘延熙前往教子侄武術。袁府各派武師,多嫉妒之,但與之比較後,無不心服。自魯而津,教授六年,後以母老辭歸,以教子孫拳術和行醫終於故里。
陳延熙(1848—1929),陳氏第十六世,陳耕耘次子,陳氏太極拳第八代傳人。
陳延熙(1848—1929),與兄陳延年承繼父業,拳藝高超,雖入化境,仍不鬆懈,常夜睡木凳,醒後即練拳不止。耕讀之餘,教習子弟。光緒二十六年(1900),袁世凱督魯,見鄉人為陳耕耘所立碑記,知太極拳為陳氏所專精,遂派人來訪,意請其授己子業。因陳耕耘已逝,遂聘延熙前往教子侄武術。袁府各派武師,多嫉妒之,但與之比較後,無不心服。自魯而津,教授六年,後以母老辭歸,以教子孫拳術和行醫終於故里。
太極拳推手是太極拳運動中雙人徒手對練套路形式。有單推手、雙推手、定步推手、活步推手、大持推手、散推手等。推手時,雙方必須保持手臂沾連不脫,在相互粘隨的運...
拳法歷史 陳氏家族介紹 拳法理論來源 各流派出現及發展 傳統套路一代太極宗師陳延熙,河南溫縣陳家溝陳氏十六世人,系“牌位大王”陳長興之孫,“太極神手”陳耕耘之次子。生於道光二十八年,卒於民國十九年(1848-1929...
人物簡介 清末時期 民國時期陳鑫,陳氏太極拳第八代傳人,清末歲貢生,近代中國武術史上著名的太極拳理論家。祖父陳有恆,祖叔陳有本,俱以家傳太極拳著名。陳有本創造陳氏新架,陳有恆中年不...
人物簡介 人物生平 作品 後世研讀的生活中﹐如視劍為具有神秘色彩的法器﹐甚至以木劍代刀劍﹐用荒誕無稽的邪說...﹐民間則以“社”﹑“館”的秘密結社形式傳授武藝﹐其中著名的拳種﹐如太極拳...了民眾武術活動所需要的初級套路和簡化太極拳等﹐出版武術書籍和掛圖﹐拍攝武術...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納歷史發展姓氏源流①出自羋姓 ,以封邑為氏 葉姓 史載,上古時代,帝顓頊的後裔陸終娶鬼方氏女為妻,生下六個兒子,其中第六個兒子叫季連,賜姓羋。季...。葉公之後,以封邑為氏。據《風俗通義》及《通志·氏族略·以邑為氏》等資料...
歷史發展 姓氏文化 人口數據 姓氏名望 研究考證道教淵源道教思想淵源雜而多端,與中國傳統文化的諸多領域都有血肉相連的密切關係。三大基本源頭道教有三大基本源頭:鬼神崇拜、方仙信仰...
道教淵源 道教創建 道教發展 道教興盛 道教分化