陳幼慈（清）
字荻舟，浙江諸暨人，清代琴人。從小就工於琴、棋，後來官至戶部侍郎。"以琴游於朱門，縉紳從游者甚眾。"他發現傳統的譜集，往往有"炫博矜奇"的毛病，徒然使讀者"畏難罕學"。於是他把十六首流行的琴曲，刪繁就簡，在道光十年（公元1830）編成《鄰鶴齋琴譜》。其中琴論部分，他提出了一些獨到的見解。
他總結了琴音變化的規律，認為："總之，則清、濁二音互相配合，使之宣導湮鬱而已。"又總結琴曲節奏變化規律，說："凡制曲，始而必緩作，漸引入調，繼而稍緊成章，至曲將終，又須放慢使收。無論長曲、短曲，同此一法。"
他認為"古時無譜"，因而"琴曲無古調可宗"。舉出《陽春》、《白雪》這類著名古曲為例，說它們"莫不想像古意而成。"基於這樣的理解，他主張習熟傳統琴譜之後，可以根據自己的體會 "加以潤色"，反對"泥古恪遵"。他特別肯定並推薦了《松弦館》、《大還閣》和《自遠堂》琴譜。
他從演奏風格和琴曲構成方面，指出南北琴派的區別，說："南調數句後，必加收束另起，如韜撮三聲、撮五聲，皆收束之聲也。另起以達未盡之意，使情致纏綿宛轉，恆多幽閒適怨之音。北曲慷慨悲歌，聲多激烈，故一氣呵成，無結束另起之意，恆多僨發盛嘆之音。"
他也象一般琴論家那樣提出："彈琴忌江湖時派"的論點。但是他進一步作出了一些合理的具體分析，說："時派無非以指法纖巧、輕捷取音，順指彈過，不辨宮商定位，以熟為勝。"主張"以沉重、堅實為體，以吟猱婉轉、含蓄停頓為用。"他反對輕浮和草率，"徒使速速彈畢，以為純熟。"他認為《客窗夜話》、《普安咒》、《釋談章》，都屬於時派曲目。至於以《大學》章句譜曲，更是他堅決反對的"俗韻"。
他很不贊成"動稱宗常熟派、金陵派、松江派、中州派。或以閩派、浙派為俗，以常熟派為雅，以中州派為正"的絕對化的說法。主張去掉門戶之見，"無偏執某派之議"。
以上這些看法，在今天看來似乎是顯而易見的道理，可是在當時卻很少有人能象他這樣一語道破。他能夠明確地加以總結，對於啟發思考，明辨是非，無疑是有幫助的。
