人物簡介
陳則翁，字仁則，號瑞洲。約公元1232年（宋理宗紹定五年）出生於浙江瑞安閣巷柏樹村的書香之家。官至廣東副使，具有崇高的民族氣節。據瑞安閣巷《陳氏宗譜》中的《瑞洲公傳》記載：“因崖山之變，棄官歸里，遷居柏橋，建集善院，奉宋主龍牌，朝夕哭奠，日與林景熙、裴季昌、曹許山輩以詩文往來，私相痛悼，作為詩歌，離黍之悲，溢於言外。”公元1296年（元成宗元貞二年）卒於家。事見《宋詩紀事補遺》卷八五。
家世家族
陳氏先祖原由閩遷徙括溫。公元1123年（北宋宣和五年），陳鐸從溫州遷至瑞安崇儒里（今閣巷柏樹）。至南宋，陳靜有四子：陳圓、陳滿、陳齋、陳供。陳供兄弟喜讀書，講氣節，淡泊明志，無意仕途。陳圓，字居禮，家園多植翠竹，號稱“竹所”。陳供有陳養惠、陳則翁、陳任翁、陳養善等四子。陳則翁承前繼後，振興家世，為陳氏家族中堅人物。
陳則翁膝下八子（原配薛氏生二子，龔氏生三子，周氏生三子）。承傳家訓，習讀經史，善詩文，並有才名。
長子陳昌時（物吾），娶周埏（宋狀元周坦弟）之女為妻，是高則誠岳父。穎悟聰敏，博學強識，擅長詩文，由禮部學究科任廉州路教授，著有《雞肋集》。鄉情詩作中《覆舟行》一詩，關心民瘼，敢為漁民鼓呼，民間廣為流傳。為文雄深高古，明代平陽舉人蔡芳（資靜）修篡弘治《溫州府志》時，讀其詩文贊曰：“章圓如丸珠，句奇如鉤棘，語麗如長春芙蓉，韻古如黃鐘大呂，非尋常步驟所可仿佛也。”
次子陳得時（老吾），由郡貢生任常州無錫教諭，著有《潁西清嘯集》。
三子陳可時（懶吾），善詩文。
四子陳與時（存吾），任南康雜造局副使。《送高則誠赴舉兼簡梅莊兄》一詩，盛傳鄉里。與靖安居士陳允文友善，互有詩詞酬唱。
五子陳識時（民吾），善詩詞，通音律，操文立就，昆仲間有“雁行中推自眉焉”之譽。
六子陳濟時（夷吾），七子陳齋時（操吾），八子陳齊時（音吾），亦喜愛詩文。
陳則翁孫輩，多有文才，代有聞人。陳岡（士原），詩人，昌時子，著有《溪堂集》。陳禮專（士芳），得時子，任浙江宣尉司都事。陳昇（士順），可時子，任江西崇仁縣尉。陳觀寶（士珍），識時子，有詩作問世。陳氏家族文風興盛，世代延綿，久盛不衰。
陳則翁家族傳世著作有《清潁一源集》八卷（永嘉區鄉著會抄本，溫州圖書館收藏），自宋元至明代，選錄陳家數十位詩人，計三百多首詩，為崇儒里陳氏著作之精華，給瑞安人民留下一部寶貴的文化遺產。《清潁一源集體》曾多次付梓，其主要刊印有三：第一次編印為公元1316年（元延祐三年），陳則翁孫陳岡蒐集陳氏祖孫四代的陳供、陳兼善、陳養浩、陳則翁、陳任翁、陳昌時、陳文尹、陳得時、陳可時、陳與時、陳識時、陳岡、陳昇、陳禮專、陳觀寶等15人的詩作選編《清潁一源集》，平陽仙口裴庾作序，贊曰：“甄陶復倡為詩社，一時英俊更唱迭和，預其盟者不啻登門之榮，由是詩盛於陳氏之門矣”。第二次為公元1572年（明隆慶六年），陳氏後裔又將陳備、陳寵、陳大、陳謀、陳端、陳睿、陳挹、陳鏹、陳衍慶、陳瑤、陳演卿、陳天復、陳天寵、陳挺等14人的詩作匯集，陳挺（筠川）整理刊印《清潁一源集》續編。第三次重印為公元1825年（清道光五年）。為詩集先後作序題跋的有裴庾、仇遠、胡長孺、蔡敏、古農等人，對該書均作較高的評價。
崇儒里有陳高二姓族鄰里而居，積澱了深厚的家學淵源，聞人輩出。陳供之女（陳則翁之妹）嫁給高天賜（高明祖父），陳昌時又將女兒嫁給高明，陳則翁是高明的舅公，又是外祖父，兩家數代聯姻，親上加親，感情篤厚。高明（則誠）小時在集善院讀書，陳家傾注親情之愛，倍加呵護培養。高明父親高功甫，不幸早逝，祖父高天錫（南軒）、伯父高俊甫（梅莊）、弟高暘（賓叔）都有詩作。高明傑作《琵琶記》，琵琶一曲，中外揚音，馳名於世，他被譽為“南曲之祖”。《明史》有傳。
宋元時期，陳氏家族以陳則翁為領軍人物，承上啟下，世代薪火，一脈相傳，在飛雲江南岸異軍崛起，獨樹一幟，自成“集善派”體系，成果豐碩，在瑞安家族文化中占有重要的一席。
生平事跡
陳則翁出生於瑞安的書香門第，曾試登禮部貢舉學究科及宏詞科。宋鹹淳（宋度宗年號，1265－1274）年間，陳則翁出任廣東副使，掌管廣東南路糧食貨物轉運，兼理邊防治安巡察監督，忠於職守，調運廣南糧食物資，盡力協助陳秀夫、張世傑等大臣組織力量抗元，匡復保國。值元軍大舉南下，時局維艱，陳任翁（麟洲）隨兄陳則翁至廣東，倡義舉勇，為宋室起兵勤王，由大將張世傑檄提兵任廣南督僉，以身許國，英勇善戰，在督僉事任內不幸病于軍中，英年早逝，年僅26歲。國破弟亡，陳則翁懷著悲戚之情，跋山涉水，將麟洲靈柩從廣南運歸故里安葬。晚清翰林編修黃紹第（叔頌）《瑞安百詠》中有《陳瑞洲兄弟亮節》贊云：“劫後山庵剩半雲，瑞洲兄弟並能文。杜鵑同下東風拜，朝夕龍牌奉故君”。陳氏兄弟忠義之士，高風亮節，東甌揚名。
公元1279年（南宋祥興二年）發生“厓山之變”，宋朝大勢已去，陸秀夫臨危抱年幼皇帝趙昺投海，盡節殉國。宋亡後，愛國志士陳則翁不仕元朝，孤臣未盡報國之志，無奈從廣東棄官回歸故里隱居，在集善院正廳供奉宋室皇帝龍牌，附置文天祥、陸秀夫等牌位祭祀。每逢朔望，陳則翁常與平陽愛國詩人林景熙（霽山）、宋埠林昊淵（五峰）、仙口裴季昌（芸山）和瑞安曹村曹穭孫（許山）等宋代遺臣，相聚於集善院祭奠，並在陳宅半雲庵賦詩詠懷，傾訴愛國之情，以釋亡國之恨，當時在瑞平二地頗有影響。陳則翁關心桑梓，熱心公益，行善賑濟，修築道路、橋樑、堤塘，於龍船河建造石橋（俗稱高郎橋），便利於柏樹與高宅腕往來，並將集善院左右廂房辦書塾，聘請名師授課，獎掖後進，培育人才。高明小時曾在這裡讀書，深受栽培。
陳則翁晚年正是朝代興亡更迭之際，心緒惆悵，寫了諸多鄉情詩作和愛國憂時詩篇，私相痛悼，以托黍離之悲。陳則翁與林景照棄官歸隱，相約同游溫州江心孤嶼。觀覽甌江中川自然景色，宋高宗“清輝”碑和文天祥《北歸宿中川寺》等詩篇，勾起了詩人對往事的記憶，懷念思緒，心潮湧動，即景賦詩。人間變幻，世事滄桑，隔岸軍營號角，夕陽寒鴉晚歸，行殿成荒土，菸草又萋萋，憂恨滿懷愁緒，不禁黯然神傷。陳瑞洲的詩作，與詩人林霽山的《夢中作四首》和《冬青花》等詩篇，同是憂國傷時的高潔風骨之作，世代傳唱。
陳則翁約於公元1296年卒於家，前來弔祭的村民親友名士眾多，墓葬管岙後溪，著有《滄浪興集》，存有《瑞洲小集》（《四庫全書》本，溫州圖書館收藏）。
