政協委員
陳兆傑 1942年出生，江蘇蘇州人，農工民主黨黨員，副主任醫師，蘇州市東吳絲織廠衛生所副所長，蘇州市平江區政協委員。1967年畢業於北京醫科大學醫療系。從事以內科為主的基層全科診療工作。以治療糖尿病和消化道疾病為專長。用中西醫藥結合治療取得獨特療效。在診治糖尿病和消化道疾病方面造詣頗深。在省級以上期刊和專著上發表論文11篇。其中"胃蘇沖劑治療糖尿病食管胃功能障礙30例"一文為國家級刊物收錄，並被美國柯爾比科學文化情報中心醫學部學術委員公選定為醫藥學優秀論文，又被編人《中國當代醫學論文選粹》一書，該文經中國保健科學技術學會老年醫學研究會推薦，被錄用應邀赴韓國參加98國際老年醫學優秀成果交流研討會進行學術交流。另一篇論文"外用苯妥英治療糖尿病皮膚潰瘍22例"被編人忡國名醫專家臨證精華》一書。此外還有2篇論文人選省級以上學術會議進行大會交流。被《中國特色名醫大辭典》和《現代名醫大典}}收錄。多年來對治療慢性胃炎和結腸炎的中藥方劑進行了探索與攻關，目前正取得的階段性成果進行總結和推廣。
講師
陳兆傑簡介：
陳兆傑北京大學民營經濟研究院研究員，北京·朴道書院專家，《名家講壇》欄目專家，著名文化學者。
他自幼負笈求學，博覽群書；他以弘揚國學為己任，致力於國學思想的研 究和傳播；他說國學有大美，美在境界，美在徳操；他融會貫通，把國學思想與企業管理相結合。
北大EMBA、MBA課程簽約講師，清華大學總裁班特聘教授，浙江大學總裁研修班特聘教授，中央財大CFO班特聘教授，蒙代爾國際企業家 大學客座教授;北京慧思傑國際培訓諮詢機構高級合伙人， 新加坡華點通教育集團特聘高級培訓師。中國大陸中國式管理第一人，領導學、成功學、人力資源管理專家，著名管理、行銷培訓師。中原通訊集團創始人、總經理，TCL培訓經理。，談判專家;所著<<像商業大師一樣思考>>即將由中國社科出版社出版發行。
職業背景：
陳兆傑老師 時代光華管理培訓網特聘講師、香港光華管理學院特聘講師；
北京大學民營經濟研究院研究員，朴道書院專家、文化學者，
蒙代爾國際企業家大學客座教授，北京慧思傑國際培訓諮詢機構高級合伙人，
中國大陸中國式管理專家，領導學、成功學、人力資源管理專家，著名管理、行銷培訓師。
中原通訊集團創始人、總經理，TCL培訓經理。
兆傑先生自幼負笈求學，博覽群書，熟讀易經、道德經、論語、莊子、孟子、孫子、韓非子、鬼谷子等先秦諸子百家乃至宋明理學等中國國學經典，充分領略了國學之精髓，並成功將其融入並套用於現代企業管理和培訓之中。
主要課程：
《國學商戰》系列之《 國學與領導力》
課程收益
領導學說古已有之，其博大精神之處，雖皓首窮經亦難完全會意，故其精要至今已渺渺不為人知。
而管理則為今人之說也，區區百年歷史，但其風頭似已壓領導之說，但其刻薄寡恩蔽陋百出，已顯頹態。
領導學說急待重現於世重整於經。
課程特色
注重受訓學員的感悟及參與，語言激情且幽默，觀點獨到而精闢
《國學商戰》系列之《孫子兵法與創新行銷》
課程收益
通過這一課程，您會深刻體會世界第一兵法的無窮奧秘，從招、術、度三方面把握孫子和行銷的聯繫，創造性的總結出孫子十勝原則，並把其與行銷創新有機結合，提供出創新行銷的必經之路。
主要作品
《上善若水》
陳兆傑《上善若水》-培訓光碟盤 數：6DVD
主 講：陳兆傑
出 版 社：北京大學出版社
定 價：680 元
第一講 水 道
水道融於萬物，水道相融我道相融，就是似或存，最後才能夠真正達到一種得天下之事，悟天下之道，行天下之禮，辨天下之是非的境界，最後吾不之誰之子，相帝之先。
第二講 水 德
老子的《道德經》說道是道，而德是術，道是知，而德是行。
第三講 水 智
孔子云：智者樂水，智者無惑。水有七層之智：居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時。
第四講 水 謀
《孫子兵法》云：以水為謀則可以通天徹地，善用兵者不絕如天地，不竭如江河。兵行似水，水避高而趨下，兵避實而擊虛。兵無常勢，水無常形。因敵變化而勝者謂之神。
第五講 水 勢
水勢源自於《孫子兵法》兵法有云：求之於勢 不責於人。領悟造勢、借勢。能夠去體尋找資源，用外勢和外力結合你的努力，去登上更高巔峰的狀態。
第六講 水 變
水遇圓則圓、遇方則方、遇扁則扁、遇上則上、遇下則下、遇高則流、遇低則止。水可以固化成冰，水可以液化成水，水還可以霧化成氣。
第七講 水 味
水味有三：苦水、甜水、清水。苦水可涼人心胸 沁人心脾。苦水，甜水沒有意義。沒有甜水，苦水沒有方向。
第八講 水 韻
世間的水有千千萬萬，變化多彩、搖曳多姿。讓我們感悟滴水的堅韌、溪水的樂觀、泉水的清新、池水的澄澈、江河的奔騰、湖水的寧靜、瀑布和深潭的剛柔相濟、海水的博大……
第九講 水 悟
悟就是感悟，就是體會。水有現實之水，有心靈之水。現實的水可以滌淨污濁，內心的水呢，可以滌淨妄想。
第十講 水 情
水情有二，樂水、忘水。水周流萬物而不拘泥，所以孔子樂水。忘水，從有情到忘情忘情不是無情，而是大愛、博愛，相望於江湖，終得天下之正、萬物之本。情在水、意在人、情在外、意在心。
第十一講 水 積
千人為俊、萬人為傑、不擇細流、無以成江海、厚積薄發、滴水的穿石。
第十二講 水止
我們要學習在水的安靜中，所感悟到的境界：心如止水、水止猶鑒、靜水流深、止於至善。
