編號: 411-005
相關聯接: http://www.unesco.org/whc/sites/87.htm
1979年根據文化遺產遴選標準C(IV)被列入《世界遺產目錄》
評為遺產的報告:世界遺產委員會第3屆會議報告
世界遺產委員會評價:
阿布米納是早期基督教聖城。它的建築有教堂、洗禮池、古羅馬長方形教堂、修道院、公共建築、街道、民房和工場。這一切都建立在一位殉教者——亞歷山大的米納斯的墳墓之上,他死於公元296年。
簡介:
阿布米納的基督教遺址位於埃及亞歷山大城西南的馬里尤特沙漠中。亞歷山大城曾經是埃及的文化藝術中心,公元3世紀,這裡曾經是埃及殉教者水神聖·美納斯的墓地,此地因此成為埃及最初的基督教徒朝拜的一處聖地。阿布米納是該時代的惟一遺蹟。最初只是一塊墓地。公元395~450年,在阿卡丟和狄奧多斯二世當政期間,為滿足日益增多的基督教信徒的需要,修建了一座規模宏大的新教堂。阿布米納聖地達到其歷史上最輝煌的時期。在此後的阿拉伯人和法米特統治埃及的時代,聖地逐漸無人問津。
阿布米納的基督教遺址主要由大教堂和它的附屬建築構成。大教堂居中,對面是一座八角形聖洗堂,它們的前面是中庭;信徒居室、修道院、浴室和工場位於主體建築的後部;正北面和東面各有一座教堂。這些建築物主體都用小石塊砌壘,建築物的柱子和祭台的內壁都是用大理石砌成的,每塊大理石都雕有精美的圖案。大理石石料取自亞歷山大採石場。內部的大理石石柱雕鑿考究精細,祭台的內壁用大理石雕刻和鎦金鑲嵌圖案裝飾,非常精美。
1905年,該遺址的挖掘工作開始進行,聖城遺址得以重見天日。
阿布米納遺址是亞歷山大時代留下來的惟一歷史古蹟,而亞歷山大城則是古代埃及的文化藝術中心,其重大價值不言而喻。它既是拜占庭埃及法老時代傳統文化在建築上的反映,也是研究基督教文化的珍貴歷史資料。
建成於公元3世紀的阿布米納修道院,目的是為了紀念一位名叫米納斯的亞歷山大士兵,他是戴克里先軍隊的一名軍官。在戴克里先軍隊取得戰勝後,米納斯拒絕屠殺任何基督教徒。不但如此,他還公開宣稱了自己的基督教精神,這一行動極大地激勵了其他基度教徒繼續承受來自戴克里先軍隊的壓迫和折磨。
阿布米納修道院位於亞歷山大城市的南部,處於危地埃爾-那川和亞歷山大之間。傳說米納斯的屍體在由弗里吉亞運回的途中,駱駝突然停止行走,於是,米納斯的屍體只好就地掩埋。就在同一地方,一口水井出現在沙漠中。水井的出現使得該地長滿了野葡萄和橄欖樹。這片綠洲被稱作神聖的米納葡萄園。今天,只有廢墟和沙漠成了歷史上這一片美麗的綠洲的見證者。
為了容納越來越多的基督徒朝聖者,於公元5世紀在阿卡締斯修建了熱水池貝西麗卡,為周圍的熱浴室和浴池提供聖水。這一建築物的造型是一個很長的帶有柱廊的大廳。大廳的東端通常建有一個或多個半圓形拱頂,最西端是教堂的前廳。它位於一群華麗的建築物中心,正好處於亞歷山大城南部。建築的頂部由56根大理石柱支撐。傳說朝聖者將貝西麗卡的水裝到一個很小的花瓶中。花瓶用帶有聖徒米納斯象的密封封好,聖徒米納斯站在兩峰跪著的駱駝中間。在公元5世紀和6世紀期間,熱水池貝西麗卡周圍建造了許多建築,有一個48000平方尺的修道院與貝西麗卡的北部相通。考古學家挖掘出一個完整的城鎮,發現了許多房屋和公墓。它們甚至還發現了製造花瓶的瓦罐匠、作坊以及花瓶的碎片。
洗禮池位於貝西麗卡的西端,角落是半圓形的,帶有多彩的大理石壁龕。這是表現了古代基督教建築藝術風格的唯一的建築物。貝西麗卡的西面有一個教堂,其建築風格明顯受到古埃及和拜占庭建築藝術的影響。
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