劇情梗概
《阿妹的諾言》 秦嶺深處的一戶普通人家，在貧困的生活狀況下，養育了二個勤奮讀書，善良懂事的孩子。大兒子鍾阿妹高中畢業，剛剛結束高考，在等待錄取通知書的這段時間裡，單薄的他在縣城“王記麵館”打工掙錢。迫於巨大的經濟壓力，為籌集學費，又一次次去獻血。阿妹在麵館的日子裡，以堅強的性格和做人的誠實，與簡單樸實的麵館老闆建立了友情，他的誠信和執著感染了周圍的人。
高考錄取通知書下來了，阿妹以全縣高考狀元的身份考取了省重點大學，這個訊息讓小小的山村沸騰了。然而，阿妹全家卻在高興之餘，倍感巨大壓力。阿妹在網上發帖“阿妹的諾言”，他家庭窘迫的狀況通過媒體讓山外許多陌生人得知，人們紛紛以各種方式捐助這個品學兼優的孩子，他家人不斷收到捐款和捐物。阿妹的父母終於鬆了一口氣，阿妹的學費有了著落，妹妹也可以繼續上學了。正在大家高興的時候，阿妹突然說出一個令大家極度意外的決定：“我誠心誠意感謝幫助我們家的好心人，我不能拿這么多錢。我要自食其力”。他用最簡單樸實的語言回答了人們的疑問：“我爹從小跟我說，做人要誠實，什麼事都是要過自己的手，瞌睡要過自己的眼窩窩……”
鍾阿妹的決定讓他和全村人在觀念上發生了一系列的衝突。大家對他的想法和做法不能理解，父母親也和他產生矛盾。鍾阿妹陷入了沉思。鍾阿妹最終堅持了自己的想法，他毅然決定通過自己的雙手勤工儉學，創造屬於自己的未來。鍾阿妹來到曾經打工的麵館，對老闆說：“你答應過我考上大學接著來你這裡打工，我來了……”
精彩看點
情感樸實，感人至深。以獨特的視角，記述了一個求學的孩子‘阿妹’積極樂觀向上的生活態度，堅韌不拔的頑強精神，是一部激勵現代年輕人的勵志片。另外該片也是西影集團向黨“十七大”的獻禮片。據悉鄒爽出生大連，在上海讀書，前期為了該片的拍攝，被丁黑導演仍在秦嶺山溝的人家和當地的農民生活，不到半個月的時間，當導演再見到鄒爽的時候，他竟然已用非常標準的西安話和導演交流了！這使得丁黑導演對他再次刮目相看……
幕後故事
《阿妹的諾言》 該片主要講述了一戶秦嶺深處的貧苦人家，兒子鍾阿妹高考後在縣城打工，迫於巨大的經濟壓力為籌集自己的學費，一次次去經歷現代城市、現代人給他帶來精神上的挫折和打擊。但阿妹的誠信和執著感染了周圍的一切。阿妹以高考697分的狀元成績，被錄取了重點大學。就在大家高興的時候，阿妹突然做出一個驚人的決定，當影片結束後，觀眾席上的淚紙巾遍地都是。
影片製作
原汁原味的陝西鄉土文化上了大銀幕
《阿妹的諾言》 從電視劇戰場轉戰到電影戰場的丁黑，《阿妹的諾言》是其電影處女作。不少觀眾為影片感動而落淚是對他的肯定，但整部電影在敘述中給觀眾留下許多疑惑，仿佛處理得並不是很乾淨。對於這些疑惑，丁黑昨日也作了回應。首先不少觀眾覺得深山貧窮人家應該沒有電話，應該到村主任家或者什麼富貴人家才有電話的；同時，電話響了，身邊的父母為何沒感覺，而是女兒接的電話？丁黑回應說鄉村通電話已成基本現實，而父母不接電話，是因為父母很少用電話，對電話響了沒有感覺。
還有觀眾質疑主人公阿妹身在農村，為什麼對電腦還這么熟悉，打字速度很快，丁黑回應說，首先現在農村中學都有電腦班，這不奇怪，同時這也是刻意安排，表現主人公了解現實的願望，說明阿妹與這個時代並不脫節。對影片中當觀眾看到紅色高跟鞋的特寫之後，本以為後面會把這個線索處理得很好，但最終大都觀眾都覺得沒有交代清楚，與劇情無關。導演丁黑也承認這一點需要商討，可以當作是“毛邊”沒有處理，也是可以仁者見仁的。
影片簡評
《阿妹的諾言》：承諾的力量
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為了實現這個諾言，阿妹進城打工，經過艱辛的磨練，最終依靠用自己的努力，贏得了社會的承認，特別是阿妹在網上發出的將用一生來兌現的“阿妹的諾言”，感動了社會各界的愛心人士。正當阿妹家不斷收到捐款時，阿妹突然決定拒絕資助、退還捐贈，並為村中所有的欠款補打了還款承諾，最終用自己的雙手掙出了自己和妹妹的學費。
妹的故事雖然是發生在秦嶺深處的一個普通的故事，一個普通得不能再普通的故事，也是發生在今日中國貧困地區千千萬萬個貧困家庭中最具有代表意義的故事，但《阿妹》的故事模型卻具有著典型和獨特的意義。《阿妹》的敘事結構是平行同位式結構。在人物關係設定上，《阿妹》的人物關係走向是從家庭到村子，再到社會；在故事情節的設定上，《阿妹》的事件走向也是從家庭事件，到麵館事件，再到網路事件；在戲劇衝突的設定上，《阿妹》的主要衝突的產生，也是從家庭矛盾，到與村民的矛盾，再到與社會的矛盾；在主題的深化上，《阿妹》揭示主題的次序還是從個人承諾，到對群體的誠信，再到社會的信用。《阿妹》的這種同位結構模式使情節的推進和主題的深入一體化，幾個層面，平行設定，垂直推進，同位發展。
影片中，《阿妹》的規定情境有三個，第一個規定情境是阿妹成長的家；第二人規定情境是阿妹生活的村子；第三個規定情境是阿妹面對的社會。在第一個規定的情境中，阿妹從一個對個人負責的人成長為一個對家庭負責的人。在第二個規定情境中，阿妹從一個對家庭負責的人成長為一個對村民這個群體負責的人。在第三個規定情境中，阿妹從一個對群體負責的人成長為一個對社會負責的人，而這三種深化都是通過“家庭”——“群體”——“社會”這個同位模式展開和深化的。第一個層面，阿妹考上大學但交不起學費，面對的是接受貧困還是拒絕貧困的鬥爭；第二個層面，阿妹為籌措學費向社會求助，面對的是爭取財富與接受財富矛盾；第三個層面，阿妹為了真正實現自己的諾言，面對的是誠信需要的並不僅僅是諾言的兩難選擇。
影片中，阿妹有三個承諾。第一個諾言是對個人的承諾；第二個諾言是對群體的承諾；第三個諾言是對社會的承諾。這三個承諾的每一個層面，都由一個核心事件做為拐點來推動，層層深化。體現出事件本身和意義和情節的推動力。第一個核心事件是嫁妹，第二個核心事件是還錢，第三個核心事件是退錢。對第一個核心事件“嫁妹”而言，阿妹的承諾是對個體的承諾；對第二個核心事件“還錢”來說，阿妹的承諾是對鄉親們的群體承諾；對第三個核心事件“退錢”來說，阿妹的承諾則是對社會的承諾。三次承諾，同構遞進，一次比一次深入，通過三個層次的逐級推進，表現了個人誠信意識的社會化信用意識的轉換，使誠信的主題得到不斷地深化。阿妹的成長過程，體現了從個人誠信到社會信用的一個完整的過程，這一過程與中國信用社會的成長過程同構，阿妹從承諾到信用的成長也象徵著中國信用社會的形成也正是從承諾到誠信再到信用的形成過程。
《阿妹的諾言》 中國社會對貧困生的救助已經引起了社會各界的普遍的關注，但更應該引起人們關注的是貧困學生的誠信意識和信用體系的建立。因為社會的公益體系是由捐贈者和受捐者兩大主體構成的，沒有受捐主體的感恩意識和誠信意識，就無法進入良性循環。甚至可以說，正是因為一些貧困生沒有良好的誠信意識，許多學生只借不還，才使助學貸款成為一個燙手的山芋。所以西安電影製片廠推出的《阿妹的諾言》對貧困生的救助和對貧困生的誠信教育都具有積極的意義。
阿妹的諾言是誠信的諾言，對妹妹的承諾使阿妹意識到了個體的責任，對村民的承諾，使阿妹意識到了群體的責任，對網路世界的承諾使阿妹意識到社會的責任。特別是網路世界的奇蹟，使阿妹感受到了承諾的價值，也意識到的誠信的巨大壓力。阿妹的諾言告訴人們，諾言是要用一生的代價償還的。在呼籲關注弱勢群體的同時，更呼喚良性的信用體系。
