阜陽人既有南方人的精明,又有北方人的豪爽,熱情好客,喜歡聚親訪友。逢節必聚,逢友必酒。飲酒之豪放頗有古人遺風,一進阜陽地界,無論四縣一市三區,不能不提一個字:酒。
阜陽是個盛產美酒的地方。南有焦陂,北座古井,東住莊子,管仲、沙河不說,其餘各縣也遍地黃花,處處美酒。臨泉“文王貢”,蒙城“漆園春”,利辛“西淝河”,太和“太和殿”,“走出紫禁城,進入大會堂”,外加“我佛心中坐,酒肉穿腸過”的濟公和尚搔首弄姿的廣告推銷的新、老“鏡湖秘釀”,百姓俗稱“老蜜"、“小蜜”,真乃十里一開壇,處處飄酒香。外地人來阜陽,一不留神就跟掉進酒罈子一樣,酒未入口人自醉了。走縣過府,一城一池,那一街兩巷的電桿和過街牌坊上的酒字招幌更零零總總,五花八門,蔚成阜陽酒文化之洋洋大觀,全然一個徹頭徹尾的酒類博覽會。
阜陽人愛酒又嗜酒,所謂愛江山更愛美酒。一如歌里唱的:人生短短几個秋呀/不醉不罷休/東邊老子家/西邊沙河流/南有焦陂鎮/北有古井貢/中間太和殿/來呀來個酒……
酒是阜陽人的開路先鋒,同時,酒也是阜陽各縣市的“利稅大戶”和叮噹作響的搖錢樹。倘一日離了酒,恐阜陽也難成其阜陽了。故此,阜陽人嗜酒,以飲酒的豪放而見稱。有朋自遠方來,便酒字當頭,呼兩三知己坐陪,菜餚倒在其次,端端拎出一瓶陳年好酒,就變成了暖心的朋友。酒是交流的橋樑,海闊天空的佐料,所謂菸酒滋潤談興。有酒的滋潤,這情誼也如美酒般讓人咂之再三,回味無窮,且愈久愈淳厚。無論一人獨酌,二人對斟,還是三人輪番,四人對門,不至酒酣耳熱,或倒街臥巷、地轉天旋、迷離酩酊,是難以進興的。
阜陽人嗜酒,也依酒多量大自誇,及至自榮。這有阜陽人的口頭創作為證,說:“到了北京才知官小,到了深圳才知錢少,到了阜陽才知量小.......”其倨傲之態,溢於言表,毫不藏掖。如此,倘去阜陽走親訪友,別的可以不帶,卻斷斷少不得酒,且大多鮮見的好久。帶去請朋友品嘗,自己也品嘗,是炫耀,也表示自己的大方。親戚朋友見了變故作膛態:“還拿酒,怕不給酒喝啊,夠你洗澡的,喝不漏底的!”那帶去的酒,自是爽然笑納,卻不開封,只拿自家的酒待客。喝人家帶來的酒,好像就讓人覺得主家沒酒,是很掉面子的事情。
酒多,喝酒的花樣也多。“走盅”,便是阜陽最具特色的一種了。客人總坐衝堂屋門的上桌,倘在偏房飲酒,也以那門的方位來判斷主次,最重要的客人非坐左手方位不可,右手坐的是主陪,要酒量大輩份高的人才有資格坐。頭杯酒下肚,“走盅”便開始了,往往陪酒的一齊相邀著向客人敬酒,拉“板車”,敬兩杯;或曰“推三論”,便是敬三杯,以此類推,多多益善,甚或將一些市面上流行的政治術語,也一例例搬到酒桌上。什麼“四化”,什麼“五講四美,三熱愛”,最最厲害的就是“七仙女抱個娃”,那一下就給客人“敬”去八杯酒,地毯式轟炸,很有些“黨同伐異”的意味。不勝酒力的,就早早敗下陣來,有的“出”了酒,“批發”了出來。這時,主家便紅光滿面,笑容可掬,很是自豪,覺得自己“給吃給喝”,盡了地主之誼了;那陪客的也容光煥發,覺得盡了陪酒之責,真皆大歡喜。獨獨客人遭了殃,事後還免不了造人奚落,說:“你呀,真床底下的夜壺”!
那猜權的酒令也最俏皮;一心敬,哥倆好,三桃園,四季財,五魁手,六六順,七巧枚,八匹馬,九仙壽,十全福。不一而足。且個個可著嗓子嚎,抑揚頓挫,聲震屋宇,熱情磅礴。這酒令的“花”更多,足足可寫出一本書,遠比堂人李商隱的“隔座送鉤醇酒暖”,“分曹射覆蠟燈紅”云云來的直截了當,為老百姓喜為樂見。
酒多人癲,花錢買醉的事常有發生。因此,便不斷演繹出一些瘋瘋癲癲的“酒話”。說某個鄉長醉酒,作了一回“酒友”。還有以次“創作”出一則頗具“轟動效應”的假新聞來:說一老漢醉酒,倒臥河邊,招徠一群王八,隨之同醉,老漢醒酒後,不意卻發了一回“鱉財”~~~~~
酒多傷身,人人皆知,但仍有“視死如歸”者,說“喝,咱這就是酒文化豐富!”酒一入了文化,這喝酒的由頭更多,誰讓咱阜陽人生就得爽快,人情世故更似那酒般濃烈。然而,報紙上說過人一年要喝乾了三個西湖。又說因釀酒業的興盛,一年將耗費的量的糧食,國家將限制白酒的釀造。是福是禍,愛酒的阜陽人說;“生活中離不開那口子”!
阜陽人雖然豪飲,但絕少見到有獨飲的酒鬼,所以就有了許多聚飲的理由。逢年過節、婚喪嫁娶但不必說,升官、發財、漲工資更不在話下,就連搬家也要‘燎鍋底’,遇險也要‘壓壓驚’,誰家孩子找對象,成不成也得‘酒三瓶’......為的就是個熱鬧,大家到一起聚聚,釋放一下豪情。
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