26歲的時候,有一次關根伸夫在地上挖了一個洞,在洞的旁邊,他用挖出來的泥土按照洞的形狀塑成了一個圓柱體。這幅《位相——大地》便是日本“物派”藝術運動的開端和象徵,並且榮幸地成為日本戰後美術的紀念碑被介紹到海外。關根比較樂意讓物體呈現出“自在狀態”,使空間、物質、觀念構成一個綜合體。在關根看來,環境藝術強調的是一種空間的動感,它既是社會空間,也是藝術空間,這兩者都是與人的活動有關。他的創作主題不僅源自鳥居和凱旋門,而且源自寺院的大門、鳥羽之海的夫婦岩、神殿的柱子。他吸收了傳統文化的空間因素,並把它們主觀地轉移成了一種新的語言。關根的環境藝術目標並不是將藝術轉變成環境,而是將環境轉化成了藝術。在這樣的基本原則上,關根不斷延伸“物派”的方法。他的代表作有《空相》、《水的神殿》、《空的台座》、《波的光景》、《波的圓錐》、《虹》等。
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