紮根深厚的“閩南四句”
“‘閩南四句’是‘古早人’從事生產勞動時形成的一種口頭文化，早期廣泛運用於婚喪祭祀中，能看到的文字記載已有百多年歷史。”工作之餘喜愛創作“閩南四句”的葉瑋告訴記者，“‘閩南四句’只是在口口相傳的過程中約定俗成的稱呼，並沒有規定必須是四句。”
“在申遺過程中，‘閩南四句’將閩南民謠、情歌、‘打嘴鼓’和哲理性‘嘴前話’等都包含其中，但實際上狹義的‘閩南四句’並不包括這些。”據葉瑋介紹，“閩南四句”每句的句尾都要求保持同韻同調，因此讀起來節奏分明，順口流暢。“比起其他口頭文學體裁如‘打鼓嘴’，‘閩南四句’在創作時更講究句子的工整性。無論是七字八字還是後來出現的‘金字塔’形創作，都要求在文字上保持某種規律。”葉瑋說道。
“一拜天地成夫妻，二人結髮子孫濟。男女姻緣天來配，感情永遠無問題。”現今，“閩南四句”依然是閩南人婚禮中必不可缺的一部分，在襯托喜慶場面的同時，“閩南四句”也寄託了大家對新人的美好祝願。
“閩南四句”傳承閩南文化
“現在各地都在提倡國語，一些學校甚至要求學生在校時不許說閩南話。隨著很多家庭有意識的引導，年輕一代對閩南話的了解程度已遠不如上一代人，閩南話消亡的速度正在加快。”葉瑋告訴記者，“要將閩南文化傳承下去，最應重視的還是閩南的語言，而推廣‘閩南四句’正是一種比較合適的方法。”據葉瑋介紹，由於“閩南四句”創作簡單、張口即來，不像高甲戲、南音等其他藝術形式需要配樂、舞台及一定的準備時間，加上“閩南四句”幽默有趣，適用於各種場合，所以更容易被年輕人接受。“新型農保政策好，男女老少都謳嘍。人人來交免煩惱，吃老沒錢免用討。”記者看到，許多部門在宣傳新政策時都願意使用“閩南四句”，其中“新農保”的“閩南四句”徵集活動就獲得了許多民眾的熱情參與，而葉瑋與其他幾位“閩南四句”愛好者編寫的《公民健康教育66條》也被印成小冊廣為流傳。
“用‘閩南四句’宣傳利民政策可以更快地拉近和民眾的距離，因為閩南話更加親切，而且‘閩南四句’的內容一般通俗易懂，一說出來大家就明白是什麼意思。”葉瑋告訴記者，“除了新農保、公民健康教育，交通部門一直在提倡的‘嚴禁酒駕醉駕’以及文明辦正在倡導的‘準時開宴’也都有許多‘閩南四句’的作品湧現。‘閩南四句’的形式避免了普通宣傳的說教意味，讓民眾在會心一笑的同時更容易接受。”
新時代中的“閩南四句”
‘閩南四句’正在復興，現在許多90後年輕人也對‘四句’很有興趣，他們的加入為‘四句’創作注入了新的活力。”他說，現今“閩南四句”的形式更加多樣了，除了哲言警句、人文地理、情愛故事及宣傳用語等，更有些人結合猜謎、小品、動漫等創作“四句”。“如今的‘閩南四句’體裁更加豐富，內容也更加新穎。‘四句’愛好者的創作熱情可謂空前高漲。”
