歷史
名人
一方山水養一方人，更孕育一方英豪俊傑。追溯自明代以來雙江籍人在歷朝為官，諸如先鋒將官、府台、縣令不乏其人，尤其近代，辛亥革命北伐戰爭、大革命時代雙江籍仁人志士更多經過二萬五千里長徵到達陝北延安，雙江籍就有羅季元、吳彪等將級軍官、國民黨元老，將級軍官袁守謙原籍雙江大橋村，自大革命時代至今，雙江就有287名烈士為國捐軀。湘鄂贛紅色蘇區、游擊大隊長一家三口為革命犧牲的著名烈士吳文炳更是龍華這方山水養育的革命精英。建國以來，社會主義建設各個時期，一代又一代的雙江人，或入伍參軍衛國，或提乾晉職，或擔任省、市、縣、鎮乃至中央部委等職，同樣人才輩出，雙江人傑地靈，名人志士層出不窮。
宗教
龍華山的歷史悠久，自唐代以來，佛家、道教就仰其峰高錦秀，均造寺廟於峰巒，結緣該山之靈氣。至解放前夕，龍頭尖上已先後建起了五座廟宇。
龍頭尖上五座廟宇中，其頂峰大廟為全石料建築，沒有磚瓦木等器材，始建於唐代，中殿保持至今。明朝武當山張三豐道人第三代弟子吳道人曾遊方至龍頭尖，俯仰群山，被其深壑仙禽互語、山巔奇獸躋攀所觸，即在石廟中修起了太上老君、元始天尊、通天教主等三尊石像，開闢了龍華道教廟堂，爾後僧道圍繞該廟四周各建一廟宇，供奉了佛教、觀音、真武祖師以及包公等神像。由於歷代道士、僧人和地方民眾的不斷興工建設，即形成了長、平、瀏三縣（市）邊寨道釋兩大宗教的活動中心。五十年代由於破除迷信，龍頭尖的廟宇均被拆除，唯有頂峰石廟因建築堅固無法拆卸而得以保存。九十年代，僧尼在該峰又恢復新建了一座觀音廟。
著名景點
古老神奇的龍華山，鬼斧神工的景致，那美麗的傳說留傳至今，而當代雙江人創造的偉業，更為龍華山錦上添花，風光無限。
龍華龍泉井
坐落於龍華山峰之腰，井深不過80厘米，但一股若碗大的龍華清泉一年四季潺潺流淌，不曾枯竭。其水質還通過了權威機構檢測為湖南省最佳飲用純淨山泉，含有豐富的對人體有用的礦物質。相傳龍華龍泉以前還有三井爭雄之說，首井位於高峰，其二位於半山腰，其三位於山谷，三井一線。水質同流，大小一般。
龍華臥龍潭
坐落於龍華峽谷口，潭面丈許，中有一深不可測之眼，傳言人們曾結九丈之繩測量，仍未著底，該水眼傳說與隔山的爐鍋水相通，如遇百年大水，該潭眼有一股清泉沖天而起，浪高丈許，平坦僅有清泉流淌，故名臥龍潭。
龍華馬蹄岩
傳說三國時，虎將關雲長戰長沙，猴王傳授刀法時，其坐騎赤兔馬偷閒雲遊龍華山水，曾在其溪澗一岩石上留下了深若半寸的蹄印，該石恰在小溪邊，現為居住在這裡的婦女洗衣洗菜的最佳蹲位。
龍華定心石
位於龍頭尖頂峰，傳說張三豐謫傳第三代弟子吳正緣道人曾閉關打坐於該石上修煉三年，欣然釋化成仙，其在打坐的方石上用手刻下了定心石三字，該石平面大若八仙桌面，現深埋於峰上，雙江吳姓族譜曾有此記載。
龍華石廟
經考查相傳始建於唐代，石牆、石領、石樑、石門、石瓦，重修於民國年間，該廟全部為石料建築，中堂保持至今，堪為古代建築一絕。該廟旁一株天頂刺（又名天靈刺）灌木為稀世珍貴樹，傳說該樹有300多年，主幹粗大，直徑50厘米，若大的龍華群山謹此一株，既有祛風除濕之藥用功能，又是稀世奇木。
龍華哨所
大革命年代湘鄂贛游擊大隊曾在龍華設立了一秘密哨所，建國後該遺址於50年代至60年代一直為長沙縣人武部啟用，作為長沙縣戰備防空哨所。（當時，直通縣人武部的電話專線架上了龍頭尖，由雙江鎮武裝民兵負責哨所執勤任務。）
龍華盤山公路
該路沿龍華水庫盤旋而上，立於俏壁懸崖之上，北通平江縣城，修建於1986年，現已建成了水泥路面。該路於1999年因其地形險要，道路曲折，上傍龍華高山，下臨龍華水庫深淵，被國際汽車大賽看重，用於湖南段的參賽車程。該賽事的組織者、工作人員、宣傳媒體和參賽車手來到龍華水庫，目睹這一長達5000米險峻車程時，無不驚嘆該路的絕妙。龍華山路地處長平交界的高山峽谷，歷朝歷代傳言不少綠林少漢在此集結活動，其地形確有一夫當關，萬夫莫開之勢。
龍華小Ⅰ型水庫
座落於龍華山峽谷之中，修建於1976年，庫溶為500萬立方，水庫大壩全長1500米，為長沙縣所有水庫壩堤最長的一座水庫，該庫上游有螃蟹洞小Ⅱ型水庫一座，往南有白華水庫小Ⅱ型水庫1座，即圍繞龍華山有三座中小型水庫，皆因其有著豐富的地下水資源和數千畝的積雨面積。
龍華飛機坡
搞日戰爭時期，曾有一架參加抗日的美國飛機不幸在龍華山上空失事，毀於龍華山，人們為紀念該事件，特意在飛機殘體所在地，命名為飛機坡。飛機坡的山泉現已被外資開發，辦起了龍華山泉純淨水廠和自來水廠。
龍潭寺
坐落於龍華山下，始建於唐代，其遺址依在，當代僧人正在不斷恢復，現已建成了該寺的大雄寶殿。
包公殿
九十年代末，當地民眾在龍華山下修建了包公殿。該廟的包公神像為原瀏陽赤馬殿之神器，傳言已有上千年歷史，堪稱稀世文物。
