基本信息
但凡奇山必有寺廟，鐵腳山也不例外，山的南麓有一洞，曰泰山奶奶洞，依洞建有泰山行宮一座，我們稱其為“泰山奶奶廟”，年代不可考，毀於文革，僅存“重修泰山行宮碑”一通，因歷經風霜，字跡漫漶幾不可辨。殘存的碑文稱鐵腳山為“泰山之趾”，我以為這即是鐵腳山之名的由來，後來從別的書中了解到，其實不確，鐵腳山古名應為“角山”，有“角山之石如鐵，故角山亦名鐵角山”之說，“角”“腳”同音，後因訛傳訛，約定俗成改為現名。寺雖不存，但佛不會不在。每到陰曆四月十八日鐵腳山廟會，山下的善男信女們，都會在凌晨時分，從四面八方攀至山頂
其他信息
山有名剎，山亦有名，廟藏大佛，廟亦位高。鐵腳山雖不會憑藉佛事的興旺而名揚四海，但它的“虎崖松濤”“文峰觀湖”“十八顛”“十八層門”“鴿子泉”等勝景還是可以吸引遊人的目光的。
傳說鐵腳山與刺天峰比賽誰長得高，刺天峰起得早，就拚命長啊長啊，一下子就頂到了天宮，負責天宮巡邏的二郎神嚇壞了，趕緊報告給玉皇大帝，玉皇大帝也拿不準主意。這時王母娘娘在一旁笑笑說：“不必驚慌，我來試試。”說著順手拿起幾塊豆腐，壓在了刺天峰的山尖上，於是，刺天峰就被慢慢壓了下來。
再說鐵腳山，由於貪睡，就一直躺著長，把身子長長了，腳跟眼看就蹬著了泰山，王母娘娘就把一隻茄子扔了下去，正好鎮住了鐵腳山。
轉過天台，在山的縫隙處，還有兩塊奇石，一塊叫“石鼓”，一塊叫“石鑼”，手伸進去，輕輕一拍，“嘭嘭”鼓響，“噹噹”鑼鳴，聲音逼真，在空闊的天台上傳得極遠。夜裡，如果適逢大風，且風向不錯
很久以前，山下村子裡有一個窮人家，只有娘兒倆，兒子山娃就靠上山打柴養活自己和母親。有一日山娃正在山上打柴，忽然天下大雨，山娃無處藏身，正焦急間，忽見前面不遠處有一座房子，就不加思索地躲了進去，過了一會兒雨過天晴，山娃走出房子繼續去砍柴，這時另一個渾身濕透的柴夫走過來，看見他，奇怪地問：“咦，你身上怎么一點也沒淋濕，你在哪兒避的雨？”山娃朝剛才避雨的房子一指說：“在那間房子裡……”話沒說完自己先愣了，這一片自己常來打柴的樹林子，哪來的房子呀。他再找剛才避雨的房子，卻除了幾塊亂石什麼也沒有。那個柴夫狐疑地看看他，走了。
說來也怪，那個柴夫一走遠，房子又出現了，山娃以為自己看花了眼，走近看看，用手摸摸，不是嶄新的松木房子又是什麼？山娃正奇怪間，從房子裡走出一個美麗的山姑，朝他招了招手，要他進屋。
後來山娃就和那個山姑在那間房子裡生活了，山娃打柴種菜，山姑織布做飯，他們恩恩愛愛，幸福無比。一年後他們還生了一個女兒。
又過了一年，山娃想娘想得厲害，就偷偷跑下山想看看娘，回到自己的村子時，卻發現自己一個人都不認識了，也找不到自己的家了。山娃急得直掉淚，攔住一個白鬍子老人問他知不知道這是怎么回事。那個老人想了半天才說，他聽他爺爺說過，一百多年前，村裡有一個叫山娃的青年去山上打柴，誰知一去就再也沒回來，村里人都說他被老虎給吃了，他娘也想他想死了。
山娃說：“我就是山娃呀！”那個老人呵呵笑著說：“年輕人，別開玩笑了，你是山娃？山娃如果活著現在恐怕也得一百多歲了。”說完搖搖頭走了。
山娃忽然明白，自己肯定是遇上仙女了，俗話說天上一日，世上百年，自己明明才離開村子兩年多,可是那個白鬍子老人卻說自己是一百多年前離開村子的，不成，得回去找山姑問個清楚。
山娃回到山上，來到自己的家門口，卻沒有了房子的影子，只剩一堆巨大的石頭堆在那兒，而石頭上正是自己走前房子裡的擺設，床和椅子的模樣依稀可辨，就連床上女兒的小腳丫印都還好好的，山姑在他偷偷地走了後，一氣之下帶著女兒回天上去了……
在鐵腳山，像茄子石和石鼓、石鑼之類的奇石還有很多，刺天峰頂，東向有一塊伸出懸崖的巨石，當地人稱“東眺海”，就似泰山的“日觀石”，其名大概取自曹操的“東臨碣石，以觀滄海”詩句，人立石上，極目遠望，雖看不到大海的濤波，但天高雲低四荒八野盡收眼底，田園莊舍炊煙牧歌齊齊擁來，不由你不心清氣爽寵辱皆忘。幾年前，刺天峰下是一片多亂石裸土的不毛之地，近幾年，山下治理斜屋小流域，疏水鬆土，挪石栽樹，如今已是棗樹成林，青稞遍野，“風景不與當年同。”若是金秋時節，山棗掛果，莊稼結穗，放眼可見“樹木叢生，百草豐茂，秋風蕭瑟，洪波湧起。”
在鐵腳山的記憶里，只有明代一個叫潘愚的秀才來此看望過它，並為它留下一首《游鐵腳山》的詩：
窈窕探幽洞，
攀蘿尋舊山。
嵐光連野色，
樽酒對秋顏。
炊黍浮名系，
雲霞逐游屐，
下視小塵寰。
除了這位文人的聲音之外，鐵腳山就一直默默佇立在歷史的風雨里。
註：本文資料來源於程小程著《風雨鐵腳山》
