地理環境
鎮海寺坐落在“二龍戲珠”的風水寶地,左右兩側環繞的山峰,猶如兩條飛龍落下河谷,拱背彎腰,騰挪圍抱;寺院建築在兩山合抱的一個石山嘴上,宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。山豁口有蒼老挺拔的大松樹,走在松樹林間的蹊徑,再聽颯颯的松風,給人一促靜寞幽深的感覺。入寺四望,南側的山峰,長滿密密麻麻的杉樹和楊樹,北側的山巔上,千年古松出於(山免)岩石之中。這裡是五台山的一處風景區,濃蔭蒼翠的古松掩映山寺,在五台寺廟區還是少見的。
寺內康熙五十年正月御製碑文言:“茲鎮海寺者,乃交口之幽叢,當台懷之勝概,崇基峻剎,緇流禪誦之堂,奧境靈區,法駕經行之地。”
建築布局
鎮海寺建在陡峻的石山嘴上,海拔1600米。寺院因山借勢,錯落有致,從山腰到山頂形成步步高升格局。
寺前有幡桿、石獅,寺內有殿堂樓房100間。鎮海寺占地一萬六千平方米,有殿堂樓房一百間。該寺的主要建築是一進三重大殿,天王殿內兩壁有有四大天王,正中供彌勒佛;中殿內有三尊坐佛,背後飾有“靈光”,一色金身;後殿內正中有文殊菩薩坐臥獅塑像,前側又有三尊金身坐像。從中殿西側的小門穿過去有一套院,院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。在長七點九米、寬七米、高一點三米的平台上,立有高九米多、狀如藻瓶的石塔。塔基八角,每角塑有大力士,基座八面雕有人物圖,並著彩。塔腹正中雕有三尊坐佛,另外圍有八尊站像。圓腹之上,立有層層內縮的尖頂。這座塔的造型別致,雕刻精細華美。
寺院坐西向東,占地1620平方米,分為上下兩院,上院為十五世、十六世章嘉活佛肉身舍利殿,下院為寺院的主體建築,包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、關公殿、祈福殿、塔院,皆為清代建築。塔院內有三世章嘉活佛若貝多吉的肉身舍利靈骨塔,建於清乾隆五十一年(1786年),具有極高的藝術價值。
主要景點
現僅存有四座大殿,分別是天王殿、大雄寶殿、觀
音殿和關公殿,其中觀音殿又稱文殊殿,殿內供奉有五尊菩薩,兩側是十八羅漢。寺後有一座小院,院內有乾隆五十一年建造的十五世章嘉活佛墓塔。墓塔八面雕有精細的人物圖案。章嘉活佛是黃教中一個歷代沿襲的職位,其地位僅次於達賴、班禪活佛。康熙皇帝尊章嘉活佛為“大國師”,讓其統管內蒙五十旗。第十九世章嘉活佛、即末世活佛被袁世凱委任為北京、西寧、五台山黃教的首領,後來還擔任了國大代表。這個末世活佛在五台山擁有極大權力,因鎮海寺是他的行署,所以鎮海寺的規模也日漸龐大。
清代建造,內有康熙五十年(1711年)御製碑文。寺前坡道崎嶇,現存山門,鐘鼓樓,天王殿,大佛殿,宣教殿,左右配殿等,各殿佛像俱全,皆為清塑。寺南側為永樂院,清章嘉活佛的住所,院內石雕十五世章嘉佛塔,清乾隆五十一年(1786年)造,傳為金頂玉葬。塔周雕佛傳故事,上部為四方佛像,周設廊屋,畫十大明王和十二圓覺菩薩。十五世以後,歷代章嘉皆到此避署,蒙藏教徒朝山禮佛,多要到此,瞻仰活佛。 位於台懷鎮南清水河西側,距台懷鎮十里,海拔一千六百米。
歷史
章嘉活佛是一個黃教中歷代沿襲的佛位,自清朝康熙皇帝後,被歷代皇帝尊為國師。第十五世章嘉活佛名叫饒補達爾計,住北京松竹寺,每逢夏季,來五台山避暑坐靜。他看到鎮海寺風景優美,來山期間常在這裡居住,後來又將鎮海寺表廟改為黃廟。章嘉饒被爾計乾隆年間圓寂於北京,後靈骨運到鎮海寺,始建墓塔。以後各代章嘉,均常住鎮海寺。傳到第十九世章嘉活佛,即末世活佛被袁世凱委任統管北京、西寧、五台山黃教的首領,
文化傳說
傳說1
相傳,鎮海寺對面山底原有一個海眼,說不定什麼時候,海水噴涌而出,沖毀田地,淹沒村莊。文殊菩薩造福眾民百姓,便將一座佛塔置於海眼之上,鎮住了泛濫的海水。後來就在這裡建了寺院,稱為鎮海寺,那座塔,就叫鎮海塔。這裡流傳著一個美麗的神話故事。從前,在這“二龍戲珠”山腳下住著一戶姓張的人家,當家男人早亡,留下了母女二人,母親張大媽怕獨生女小梅每天長命,就到五台山菩薩頂許下願,求文殊菩薩多保佑。母女倆相依為命,靠采蘑菇賣錢度日。小梅長到十八歲,出落得如花似玉。她到山上采蘑,山花羞得不好意思抬頭;她在山上唱歌,百靈愧得不能開口;她到泉邊洗臉,倒影映在泉水裡,清泉喜得起波紋。誰知山下的泉眼是跟東海相通的。小梅常到泉邊洗臉,竟然惹出了是非。這天,小梅采滿一籃蘑菇,唱著歌兒走下山來,又到這泉邊整容梳洗,突然,從泉眼裡出一股洪水,淅淅形成惡浪。小梅驚恐萬狀,正要提籃逃走,一陣大風吹來,水勢洶湧,小梅被捲入水中,轉眼不見了。泉眼又恢復了原來的樣子。張大媽做好飯,單等小梅回來。可是左等不回來,右等不回來,看看日頭西沉了,還是不見小梅。張大媽急忙求告鄉親四出尋找,大家燈籠火把地折騰了半夜,最後在泉邊找到兩樣東西;滿滿的一籃蘑菇,濕漉漉的一隻花鞋。再說小梅被惡浪沖走,漂漂悠悠不知過了多少時間。等她睜開眼來一看,竟然到了一幢華麗的小樓上。看窗外,對對魚蝦游來游去,棵棵珊瑚樹紅若火焰。
小梅下驚疑間,房門打開,進來兩個丫環,一個端著梳妝匣,一個捧著錦繡衣,請她梳妝打扮。小梅問,這是什麼地方,捧梳妝匣的丫環回答說:這是東海龍宮啊!只因你常在泉邊洗臉,把你的美麗的面容映入我們龍宮。我家少爺是老龍王的九太子,被你的美麗迷住了,他捲起海濤把你弄到這裡,為的是讓你和他形影不離。”小梅急得哭出聲來:“快送我回去!快送我回去!”這時,只見龍王九太子走進來,他龍頭人身,披著鱗甲,瞪著圓鼓鼓的眼睛,上前說道:“我把你接到這裡,為的是咱倆好成良緣,快些梳妝打扮吧。”小梅搖頭道:“你是龍王的太子,我是民間貧家女,怎敢高攀?快送我回家,我要侍奉我的母親。”九太子一聽,立刻變了頭臉,惡狠狠地說:“你就是不從,也休想出龍宮!”小梅是個絕頂聰明的姑娘。她想:讓自己跟這個可怕的龍王九太子成婚,是說啥也不成的,得用一個計策才能脫身。她眼珠一轉,計上心來,便對九太子說:“我是佛門信徒,你要想跟我成親,就先把我送回家中齋戒,三日後再到我家迎娶。不然我萬萬不從!”九太子一聽事能如願,高興地應許,隨即派巡海夜叉背小梅渡東海,出海眼。小梅剛把眼睛閉上,就聽見耳旁濤聲大作,不一會兒“格登”一停,睜開眼一看,她又回到經常洗臉的那個泉邊。天藍藍的,太陽紅紅的,山花還是那樣美,泉水還是那樣清,小梅好像做了一場惡夢。一陣清風吹來,她才醒過神來,急急忙忙跑回家中。張大媽一見小梅回來,喜出望外,抱住女兒就哭。小梅向母親哭訴了她的遭遇。張大媽知道龍王九太子還要來逼著成親,就同女兒上菩薩頂進了香,求文殊菩薩保佑。當天晚上,母女倆做了同一個夢,夢見一位老僧對她們說:“三天頭上,你們再去菩薩頂燒香,就可免去災難。”轉眼到了三天頭上。海眼裡又捲起一股惡浪,湧出很多魚蝦。魚蝦化作人形,抬著花轎,在前邊開路,龍王九太子變成美少年,頭插喜花,身穿大紅吉服,跟在後面。不料,美麗的小梅和她母親都不見了,只留下一座空屋。九太子方醒悟到中了計,怒不可遏,復了原形,興風作浪,魚蝦在波濤中活蹦亂跳。水越漲越高,大水淹沒了村莊和田地,人們在水中掙扎逃命。突然,天空中出現了一朵五彩祥雲,一隻大銅鍋從空中落下,正好扣壓在海眼上,一隻綠毛獅在而降,吸乾了地下的水。遍地的魚蝦回不了海眼,只得在地上蹦跳,那九太子也被文殊菩薩用法所擒。五台山眾百姓從此免除了海眼冒洪水的災難。後來,在罩海眼的大銅鍋上又建了一座塔,叫做“鎮海塔”。至今,鎮海寺對面的東山腳下,有鎮海塔聳立。
傳說2
海拔一千六百米的鎮海寺,依山而建。相傳山上有一個直徑二尺的海眼,一旦發水,方圓幾百里便淪為澤國之患。佛陀不忍民眾受難,便將文殊寺的大銅鍋拿來蓋住海眼,後又在銅鍋上建塔,取名鎮海塔,故名鎮海寺。這裡也流傳著一個民間故事。 從前,山上那個海眼兩側,是起伏蜿蜓對稱的兩座大山,恰如兩條巨龍,如果把海眼當做珠,就構成二龍戲珠的圖案。風水先生把此地稱為二龍戲珠的風水寶地。
相傳離此地不遠的地方,住著幾戶人家,可巧家家都有一個十七、八歲的姑娘,她們以采蘑菇為生。其中,屬張大媽家的小梅長得出眾,不僅身條、臉型好看,而且還有一個好的嗓子,善唱歌。每天從山上采蘑菇下來,路過海眼時,她們都在此用清水洗手,然後掐一朵山花衝著海眼(把水當做鏡子)一邊戴花一邊唱歌。天天如此。誰知這個海眼是跟東海相通的,小梅她們每天在這裡洗手、戴花、唱歌,都被東海龍宮裡的九太子看得一清二楚。時間長了,九太子看上了小梅,決定搶小梅為妻。這一天,小梅她們和往常一樣又來此梳洗,突然從海底里冒出兩個夜叉把小梅拖進海眼裡,嚇得另外幾個姑娘目瞪口呆,驚慌失措。張大媽聽到這個訊息,立刻來到海眼,望著透底的清水,等待女兒平安地上來。
話分兩頭,小梅被帶到水晶宮,這是一座華麗無比的宮殿,小梅正在詫異,從宮門外走進一個女僕,指著梳妝匣說:“小姐,早給您準備也了,趕快梳妝打扮吧,一會兒九太子就來了”。小梅親熱地叫聲大姐說:“快告訴我,九太子是誰?這是什麼地方?我是怎么來到這裡的?”女僕一五一十地告訴她了。接著又說:“你要不從,就得想個脫身之計,不然他們會把你弄死的,他們可狠毒啦”。小梅一聽,急得就要哭出聲來:“好大姐,救救我吧,我家裡還有一個老母親”。女僕剛想說什麼,被闖進來的九太子把話頂回去了。九太子身軀瘦小,賊眉鼠眼,走近小梅,他傲慢地自我介紹說:“我是龍王的九太子,令你快些打扮,別誤了良辰”。小梅是個絕頂聰明的姑娘,又得到女僕的起發,她眉頭一皺,計上心來,對九太子說:“我是佛門弟子,要想娶我,就得按照我們的佛規。我要回家齋戒三天,你們用八抬大轎吹著喇叭來娶,若不這樣,我是寧死不從”。九太子見她意志堅決,又怕她真的寧死不從,也就同意了,並言明三日後去娶,最後又補充說:“若有差錯,我這東海之水會把你們全村淹沒”。說畢令兩個夜叉把小梅送出海眼。張大媽看見小梅上來了真是喜出望外,念了聲:“阿彌陀佛”,領著小梅就往家走。生怕她再被什麼海怪拉進海眼。小梅喧走邊訴說她的遭遇。張大媽聽後,又怕又氣又恨,但想不出個辦法。母女倆便一起來到文殊寺,向文殊菩薩進了香,許了願,求菩薩保佑。說也奇怪,當天晚上母女倆不約而同地做了一個內容相同的夢,都夢見一處老和尚對她們說:“三天頭上,小梅和全村人上黛螺頂燒香,張大媽在家坐在蒲團上念經。就可免去這場災難”。母女倆在夢中謝過老和尚就醒了,感到異常的驚奇和光奮。
轉眼到了三天頭上,九太子帶領魚、鱉、蝦蟹,抬著花轎吹吹打打來到了張家門口。九太子進屋一看,沒有小梅,只有她母親一個人在念經,大聲問道:”你家小梅到那裡去了“?張大媽頭也不抬說:”五台山是佛門聖地,你休要到此胡來“。這一下可把九太子氣壞了。他立即呼風喚雨,片刻之間,從海眼裡冒出來的洪火,淹沒了整個村莊。可是張大媽坐在蒲團上就好象坐在船上一樣,水漲蒲團高,怎么也淹不著。但水勢越來越大,蒲團在澎測湃的波濤中上下顛簸,眼看張大媽就有傾翻下水的危險,在這生死的緊急關頭,不知從什麼地方飛來一個火球,“轟隆”一聲,不偏不倚地落在海眼上,水位立即下退,張大媽坐的蒲團隨著水位下降落在大火球上,她仔細一瞧,不是火球,是文殊寺的大銅鍋。小梅同全村人從黛螺頂上跑下來,看見張大媽安然無恙地坐在銅鍋上,高興得說不出話來。由於大鍋堵住了海眼,魚鱉蝦蟹回不去了,轉瞬間在地上亂蹦亂跳,老百姓美餐了一頓。九太子也現也了原形,被打得稀巴爛。旅遊攻略
旅遊信息
鎮海寺—普化寺—靈峰寺—萬佛閣—塔院寺—顯通寺—殊像寺—菩薩頂—碧山寺—集福寺—黛螺頂—廣化寺
詳細行程:
午餐後:鎮海寺—普化寺—靈峰寺
早餐後:萬佛閣—塔院寺—顯通寺—殊像寺
午餐後:菩薩頂—碧山寺—集福寺
早餐後:黛螺頂—廣化寺
步行:
從長途汽車站到殊像寺需要15分鐘,從五爺廟到殊像寺5分鐘。
自駕:
停車,在殊像寺停車場,或者在五爺廟停車場,停車費:10元/車
住宿:
最新裝修的周邊酒店按照距離遠近(到達時間、步行、駕車)依次為:通達賓館(3,0),曙光賓館(1,0),鑫隆賓館(5,0),郵電賓館(12,3),人民銀行賓館(20,5)法官培訓中心(20,5),五峰賓館(50,7)
就餐:
一盞明燈全素齋,五台食府民俗風情園紫府貴賓樓
山西鎮海寺門票價格:4元/人