魯班乃木工匠開山鼻祖：木地板始創人魯班，魯班符咒記載:伏以，自然山水，鎮宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發達安康。釋解：伏以於魯班第一個徒弟，自然山水是仙境好風水蘊涵，其指自然山水仙境之中的土地公（神），自然山水同時蘊涵泰山可以鎮宅，所有的災難大風大浪雷電鬼怪土地神泰山可以抵抗，災難被家地板抵抗了家庭自然沒有災難，順應自然給家帶來好運興旺發達，（本可以不用板，僅地一字足以，因魯班乃木工匠開山鼻祖才有其意）。
鎮宅基本含義
在建築物邊或屋內依一定理論選擇位置而擺設的珍貴物品，如：地板、石物、寶劍，花瓶，銅錢，玉器等等，鎮宅“地”是重中之重，故魯班符咒記載自然山水鎮宅地板，一般鎮宅寶劍或刀具居多。無論古今，人們由於自然和社區環境的複雜多樣性，總有一些住宅處在不那么“安全”或不那么“吉利”的環境當中，如面對破山、屋角、道路直衝、巷口、橋樑、髒物等。為了消除視覺、心理和習俗上的不利因素，以祈求建築環境的平安祥和，堪輿學通常使用一些“辟邪物”或“化煞器具”以應對“惡劣”環境，其中擺在最顯著位置、分量最重、作用最大的，即為鎮宅之寶。
木地板簡介
木地板大致可分為四大類：實木地板、實木複合地板(多層實木地板)、三層實木地板、和強化木地板（複合地板）實木地板屬天然材料，具有合成材料無可替代的優點，無毒無味，腳感舒適，冬暖夏涼。但它也存在硬木資源消耗量大，鋪設安裝工作量大，不易維護以及地板寬度方向隨相對濕度變化而產生較大尺寸變化等不足。
主要生產廠家有大自然、馬德蘭、安信、富安森等品牌。
實木複合地板（實木多層地板）的外觀有著與實木地板相同的漂亮木材紋理，尺寸穩定性
木地板
好，易於鋪設和維護，由於選用先進的設備和工藝，產品質量更為穩定。實木複合地板更適合於寒冷地區，可以用來做地熱，這也是區別於實木地板的一個特點，主要生產廠家有柯菲、馬德蘭、大自然、聖象、富安森等。
三層實木地板外觀有著與實木地板相同的漂亮木材紋理，尺寸穩定性好，和多層實木相當，但在國內生產量少，價格昂貴，造價高也是推廣難度大的主要問題。
強化木地板的基材是中密度或高密度纖維板以及刨花板，尺寸穩定性好，面層為含耐磨材料的浸漬裝飾紙，保證了面層的耐磨性能耐香菸灼燒，耐劃痕和耐污染性能好。正因為有這些諸多優點，強化木地板在家庭居室和公共場所的地面裝修中均可使用。
魯班
姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山東曲阜，故里山東滕州)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民民眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。魯班人物生平
魯班：姬姓，字公輸，名盤（bān)。魯國公族之後。又稱公輸子、公輸盤（bān）、班輸、魯般。因是魯國(都城為今山東曲阜）人。(一說曲阜人，另說滕州人)，“般”和“班”同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。魯班，大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年）以後，生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。春秋和戰國之交，社會變動使工匠獲得某些自由和施展才能的機會。在此情況下，魯班在機械、土木、手工工藝等方面有所發明。大約在公元前450年以後，他從魯國來到楚國，幫助楚國製造兵器。他曾創製雲梯，準備攻宋國，但被墨子制止。墨子主張製造實用的生產工具，反對為戰爭製造武器，魯班接受了這種思想。公輸班很注意對客觀事物的觀察、研究，他受自然現象的啟發，致力於創造發明。一次攀山時，手指被一棵小草劃破，他摘下小草仔細察看，發現草葉兩邊全是排列均勻的小齒，於是就模仿草葉製成伐木的鋸，他看到各種小鳥在天空自由自在地飛翔，就用竹木削成飛鷂，藉助風力在空中試飛。開始飛的時間較短，經過反覆研究，不斷改進，竟能在空中飛行很長時間，公輸般一生注重實踐，善於動腦，在建築、機械等方面作出了很大貢獻。他能建造“宮室台榭”；曾製作出攻城用的“雲梯”，舟戰用的“勾強”；創製了“機關備制”的木馬車；發明了曲尺、墨斗、刨子、鑿子等各種木作工具，還發明了磨、碾、鎖等。由於成就突出，建築工匠一直把他尊為“祖師”。
魯班的發明創造很多。不少古籍記載，木工使用很多的木工器械都是他發明的。像木工使用的曲尺，叫魯班尺。又如墨斗、傘、鋸子、刨子、鑽子等，傳說均是魯班發明的。
這些木工工具的發明，使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。這裡面都包含著原始的物理科學知識。
魯班還是一個很高明的機械發明家。他製造的鎖，機關設在裡面，外面不露痕跡，必須藉助配合好的鑰匙才能打開。
《墨子》一書中有這樣的記載：“公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。”就是說魯班製作的木鳥，能乘風力飛上高空，三天不降落。這可不可以認為，是原始航空科學的先頭兵。
魯班還改進過車輛的構造，製成了機動的木車馬。這種木車馬由木人駕御，裝有機關，能夠自動行走。後世不少科技發明家，如三國時期的馬鈞、晉朝的區純、北齊的靈昭、唐朝的馬待封等，都受這個傳說的影響，相繼朝這個方向發展過。
在兵器製造方面，魯班曾為楚國製造攻城用的器械，在戰爭發揮過巨大作用。後來在墨子的影響下，不再製作這類戰爭工具，專門從事生產和生活上的創造發明，以造福於勞動人民。
2400多年來，人們為了表達對魯班的熱愛和敬仰，把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是我國古代勞動人民發明創造的故事。
魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民勤勞智慧的象徵。
