簡介
金殿名勝區金殿位於昆明北郊的鳴鳳山，距市區7公里。遍山松柏。茂林疊翠，由山下沿天梯般的石階而上，經“第一天門”和“欞星門”，到達一座銅鑄造的“真武殿”，俗稱玉階金殿。
銅殿平台前豎有日月七星旗，銅旗上方是鏤空日月，旗邊狼牙形，一周鑲28星宿，中間為北斗七星。太和宮中還有一柄七星寶劍，重20多公斤，兩面劍鋒鑲七顆銅星，被視為真武伏魔制怪的鎮山法寶。紫禁城是太和宮道觀建築群的中心，建於明萬曆年間，周長365公尺，設四方四門。南方外是三豐殿，原祀張三豐。殿南原為三元宮，現為秋園。南至鳴鳳山最高峰，有一幢三屋鐘樓，穹頂下懸著一口永樂大鐘，鑄於明永樂21年（1423年），高3.5公尺，口徑周長6.7公尺，引人矚目。鐘樓南面，辟有茶花園、杜鵑園，木蘭園等12個觀賞植物區，占地500多畝，與金殿古建築相互輝映。其中茶花園內有一株雲南著名的"蝶翅"茶花，已有五、六百年的歷史，約二丈余高，特別吸引遊人。
歷史記載
金殿名勝區金殿初建於1602年，雲南軍門巡撫陳用賓曾仿照武當山中峰太和宮的樣式建銅殿，明崇禎10年原殿被遷往雞足山，然後清康熙10年由吳三桂重檐歇山式銅殿。殿立於大理石平台上，重200多噸，高6.7公尺，寬深各7.8公尺，是中國最大的銅殿。
金殿公園
金殿名勝區名聲顯赫的金殿屬於道教太和宮的一部分，創建於明萬曆三十年（1602年），康熙十年（公元1671年）平西王吳三桂重新修葺，歷史十分悠久。金殿為重檐飛閣仿木結構方形建築，殿高6.7米，寬、深各6.2米，總重250噸，是中國最大的純銅建築。大殿之內，樑柱斗拱、門窗瓦頂以及殿內供案、幃幔、真武帝君造像、匾額以及楹聯，皆為銅鑄。殿內的真武帝君坐像，刻畫精細，丰姿魁偉，面向莊嚴。旁邊持劍肅立兩旁的水火二將，形象威武，性格勇猛，其鎧甲衣紋，精雕細鏤，鑄工精美。
金殿公園內太和宮的大門上有一塊大匾，匾上寫著四個字：“鸚鵡春深”，意為這裡一年四季春季盎然。寺廟的大門叫“欞靈門”，門的兩邊有對聯讚美此地風光和道家思想。金殿不僅是中國四大銅殿之一，而且還是最重，保存最好的一個。
金殿之外還築有城牆、城門、城垛，城上有樓。在殿後另有山茶一株、紫薇兩株，相傳為明代所種。太和宮內還有一把重20公斤的七星寶劍，是真武伏魔制怪的鎮山法寶，另有一把重12公斤的木柄大刀，相傳是吳三桂用過的戰刀。金殿景區內自然風光優美。小徑穿林而過，蒼翠樹木遮天蔽日，陽光由樹葉之間的縫隙灑下，呈於地上斑駁可見。路途靜謐，偶有鳥鳴，深得道家文化之精粹。紫氣東來，飄渺氤氳，與景區“金殿博覽苑”中的百畝茶花交相輝映，映出漫天緋紅，美不勝收。
鳴鳳山金殿
太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬曆年間始創太和宮金殿以後，改稱鳴鳳山，系明代以來雲南著名的道觀風景名勝區。海拔2000米。
歷史記載
鳴鳳山太和宮金殿清光緒十六年（1890年）舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創建的歷史：“滇南苴蘭（昆明）會垣東關外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬曆壬寅年（1602年），道士徐正元叩請雲南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會於是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峰宮名也。其時並建三元、環翠二宮，所供聖神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”
這段碑文依據史料，敘述了仿湖北武當山始創昆明太和宮金殿的時間、創始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規模，以及鳴鳳山的山勢。明萬曆三十年（1602年）道士徐正元“叩請雲南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮。這與明萬曆甲辰年（1604年）正月太和宮創始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。
舒藻碑文中所說：“其時並建三元、環翠二宮”一段不準確。其實創建太和宮前七年，就已建“環翠宮”。陳用賓撰《環翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官於鳴鳳山建環翠宮，其中為閣，祀呂師（呂洞賓），殿有二，王、陶天君，何、柳二仙並祀閣上。” 陳用賓，福建晉江人，明進士，萬曆二十一年（1593年）以右僉都御使巡撫雲南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬曆二十三年（1595年），他“命官於鳴鳳山建環翠宮”。萬曆三十年（1602年）“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環翠宮的道士。
正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬曆三十年（1602年），陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當者，延佇環望，真氣英英，連蜷環翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟？” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會等登相度山，卜勝選址，已見山勢“連蜷環翠宮左”。這清楚說明，明萬曆三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環翠宮。太和宮金殿、三元宮於明萬曆三十年（1602年）動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”。“萬曆甲辰（1604年）歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。
民間傳說
昆明金殿名勝區明崇禎十年（1637年）金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年（1637年）雲南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀於1966年“文化大革命”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時，太和宮銅殿的基座、下層平台砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。
清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百餘萬之多”（250噸）。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發現銅殿正樑上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬築”。銘文證實清康熙九年（1670年）吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十餘丈，亭亭特立”。康熙十年（1671年）十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年（1673年）舉兵反清，故方誌碑記只稱“清康熙九年重鑄”，迴避是吳三桂重鑄銅殿。
吳三桂重建真武銅殿後，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤（6公斤）留在太和宮，以炫耀其武威。
銅殿正面，清康熙三十三年甲戌（1694年）雲貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾。“無量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的雲貴總督，為什麼在真武道宮掛佛教匾？武當山記載，永樂十四（1416年）武當天柱峰頂建真武銅殿時，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是聖上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當山中峰興建，王繼文依據武當山典故懸匾。
清道光二十五年（1845年）《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年（1833年）七月二十三日，滇地大震，復得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是鹹豐年間，太和宮毀於兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞後，都不同程度地進行了修繕。其中，光緒十六年（1890年）至光緒三十一年（1905年）前後十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉稟督辦雲南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，並遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，並重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之。”
太和宮金殿於1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區”。先後隸屬文教局、建設局、文化局、園林局管理。1966年“文化大革命”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。
粉碎“四人幫”以後，逐年修復古建築，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭台，局部維修明代城牆。1983年興建山巔鐘樓，保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。
1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個專類花卉園區茶花園、溫室花卉區、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區、珍稀瀕危植物區、造園示範區、鸚鵡園（盆景區）和雪松草坪園。省、市政府先後投資達800餘萬元。
整治修建
為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會，1997年至1999年，市政府先後在鳴鳳山金殿投資2000萬元，全面維修太和宮古建築群，整修鐘樓，開闢鐘樓旅遊服務區，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅遊招待所，重建園內旅遊廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎上，進一步開發金殿青銅文化旅遊景點……這次整治修建，為太和宮金殿創建四百年來規模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區1999年躋身雲南省一流風景名勝區。它是鳴鳳山上的最高建築，登樓四望，視野極闊，是東郊遠理想之地。
小貼士
游金殿可同遊覽世博園、雲南野生動物大世界一快進行。
交通：遊覽金殿名勝區，可從市區乘10路公共汽車到終點站。另有中巴車。或由世博園乘索道至後門。
