其主要作品:論書帖
草書墨跡,紙本,縱38.5厘米,橫40.5厘米,9行,共85字。 懷素草書,一般說是繼承和發展了張旭的草書,所以有“以狂繼顛”的說法。 董追《廣川書跋》云:“懷素於書法,自言得筆法三昧。觀唐人評書,謂 不減張旭,素雖馳騁繩墨外,而迴旋進退莫不中節”,“今其書自謂真出 鍾(鍾繇), 草出張( 張芝)。”但無論如何,他的草書總是以奔放縱逸為 基本面目的。而《論書帖》則與我們常見的懷素的草書大有不同。他的《 書帖》寫得“勻穩熟”,“出入規矩,絕狂怪之形”。是今草中有章草遺 意的佳作。
小草千字文
小草千字文墨跡。貞元十五(公元799年書)懷素千字文有多種,而以“ 小 字貞元本”為最佳,又稱《千金帖》絹本,八十四行,一零四五字。 明莫如中說:“懷素絹本千字文真跡,其點畫變態,意匠縱橫,初若漫不 經思,而動遵型範,契合化工,有不可名言其妙者”,此本為懷素晚年所 書,當為絢爛之極而復歸平淡之作,故歷來為書林所重。
聖母帖
懷素草書。王世貞評說:“素師諸帖皆遒瘦而露骨,此書獨勻穩清熟,妙 不可言。”
自敘帖
《自敘帖》紙本,縱28.3厘米,橫775厘米;126行,共698字。帖前有李東陽篆書引首“藏真自敘”四字。原跡在台灣故宮博物院。
《自敘帖》 是懷素晚年草書的代表作。通篇為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙 盤,縱橫斜直無往不收;上下呼應如急風驟雨,可以想見當年操觚之時, 心手相師,豪情勃發,一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖:“墨氣紙色精 彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。”