（１１８９～１２５８） 藏傳佛教竹巴噶舉派上竹巴支派創始人。出生於洛扎地區。幼年寄養於僧人處，後從師學《噶當道次》、《中觀》、《入行論》、《現觀小注》等顯宗經論。１２０７年剃度出家，取法名滾波多吉，學習瑜伽及止貢派所傳密法。１２２０年受比丘戒，向稀解派僧人學習稀解派教法。１２２６年在後藏協格爾附近的郭倉地方建造郭倉寺，創建上竹巴支派。此後，又修建登卓、繃扎、絳嶺、德欽登、巴爾卓多傑林等寺，並在諸寺中輪流居住，收徒傳法。１２５８年病逝於巴爾卓多傑林寺。
郭倉巴·袞波多傑，意為“怙主金剛”，是宋代藏傳佛教高僧，竹巴噶舉上竹巴的創始人。藏曆第三繞迥之土雞年(1189年，宋淳熙十六年)生於山南洛扎區的魯穹地方。父曲洽孟扎，母索毛華金，有兩兄長早已夭亡，父母便將他寄託於舍鄔索哇寺的軌範師索敦教養，取名為貢波華。
幼時長相俊美，為人喜愛，語音悅耳，善於唱歌。心性善良。少年時就任舞蹈拔希①，人們普遍稱他為拔希端智僧格(教師成義獅子)。在此期間，他從軌範師瓦俠聞習《道次第》，從軌範師香聽受《略釋》，從軌範師東學習《中觀論》，還從軌範師裕毗瓦學習《入行論》等，大都是學習一遍而即能通曉。他曾到過拉薩三次，唯一的願望是求得正法。19歲時，到熱隆寺拜師藏巴嘉熱出家為僧，命名袞波多傑。嘉熱師十分喜歡他，向他傳授“朵瑪灌頂”，講修法導釋，講授《皈依發心》、《大發心》(即發菩提心)、《四瑜伽》、《俱生和合》、《方便道導釋》、《一味法眾所緣》、《七世系》、《一全能》、《密行廣略作業》及《十四根本墮罪》等法類，以及十三種修法和兩面母法類等經教誦授。他跟隨藏巴嘉熱上師學經 3年，後來徵得上師同意後，前往枳貢寺向枳貢巴學密法，獲得生起清淨的信解。繼後來到藏北的熱振寺，拜見了達隆巴和香采巴上師。復回到藏巴上師跟前，但為時不久藏巴謝世。藏巴嘉熱謝世後的第二年，郭倉巴建立盛大轉法輪會，參加的有阿闍黎270人，僧眾4B00人。從25歲開始，他雲遊山南、後藏、阿里的崗底斯山、克什米爾、印度的闍爛達羅(在今旁遮普邦)等著名聖地修苦行。7年後回到熱隆寺，謁見了熱隆寺主持溫熱·達瑪僧格，便從溫熱受了比丘戒。之後在後藏協噶爾的郭倉地方，徵得溫熱的同意，修建了郭倉寺，從此被人們稱為郭倉巴。35歲時來到咱日，在咱日修行了3年。38歲時在穹嘎修習了3年，修持大有長進。他又到漾嘎在米拉日巴修行過的地方修煉一夏，修持又有所長進。
郭倉巴在下半生中先後修建了當卓、布扎、絳嶺、德欽當、巴卓多傑嶺等寺院，每一寺院中都有成千的修行僧。他的知名弟子中有青出於藍的鄔堅巴·仁欽華和與之齊各的央袞巴·堅贊華二人。由他開始形成了上竹巴支系，使得竹巴噶舉派教祛有如旭日東升，得以弘揚。
他的著作有《藏巴嘉熱傳·信仰之波》、《十萬道歌集》，還有書札及實修法等。於藏曆第四繞迥之土馬年（1258年，宋寶祐六年）圓寂，終年70歲。
[註釋]
①拔希：系蒙語，意為軌範師。這裡的“舞蹈拔希”，也可理解為“把式”、師傅。
