邸延果造白石佛像

邸延果造白石佛像是唐天寶五年的文物，現珍藏於故宮博物院。

基本信息

名稱： 邸延果造白石佛像
年代： 唐天寶五年
尺寸： 殘高31厘米。
作者： 邸延果
類別： 佛像
材料： 白石
收藏： 故宮博物院

文物欣賞

邸延果造白石佛像，唐天寶五年（746年），殘高31厘米。
此件造像出土於河北曲陽。佛像內穿僧祗支，胸部系帶，外穿雙領下垂式袒胸袈裟。頭部殘缺，右手施無畏印，左手扶膝，結跏趺坐於六角面圓柱形束腰座上，袈裟衣擺下垂。佛像身體及衣紋採用圓雕手法，真實自然。長方形底座正面與左側刻發願文云：“天寶五載十一月八日，邸延果、弟□□、弟廣朝、丁氏女六娘、□盧氏女二娘，為亡過父、見存母，敬造玉石像一鋪，合家供養。”
發願文中的“載”即“年”。自唐天寶三年（744年）起至至德二年（757年），唐朝頒詔明令，稱載不稱年，此當依令而行的結果。
與北齊的造像相比，河北曲陽唐朝白石造像 形體更加豐滿圓潤，特別是開元、天寶間的作品，如佛、菩薩、力士等更注重肌體的表現，使此一時期的佛教造像藝術走向一個新的階段。

相關觀音

觀音是梵文Avalokitesvara的音譯，也譯作“觀世音”、“光世音”、“觀自在”，是菩薩中地位最煊赫的神�，具有無邊的法力和慈悲的心懷，常化成不同的形象，救人於水火危厄之中，所以深受中國人的喜愛與崇敬。曲陽白石佛教造像中有明確的觀音發願文者56件，約占紀年像例的五分之一，如果考慮到普通信眾通常將菩薩視為觀音這一情況，可以認為曲陽地區崇拜的主要對象是觀音。北魏晚期至東魏時期的觀音多為立像，頭戴柱狀花蔓冠或三葉狀花蔓冠，右手持蓮蕾，左手握桃形物。披帛挎於兩肩，在膝前呈雙“U”字形交叉，也有在腹部穿璧相交後反折至肘部下垂的。北齊時期的觀音衣飾使用雙鉤陰線刻，素淨簡潔。觀音造像中的背光（背屏）分素麵、陰線刻、彩繪、浮雕四種。造觀音像者多以家庭為單位，主要目的是解除親人的病患，祈求家人或自己健康長壽。