快速導讀
《邊城》是京派小說家沈從文先生享譽世界文壇的代表作，是中國現代文學史上最優秀的抒發鄉土情懷中篇小說的代表作。《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮——茶峒為背景，採用兼具抒情詩和小品文的別具一格的寫作手法，描繪了湘西地區所特有的風土鄉情。小說通過對天保大老、儺送二老兩兄弟與船家少女翠翠曲折愛情的描寫，彰顯了當時湘西地區人民的淳樸、善良與美好，同時讓讀者對傳統道德觀、現實的人性實踐與愛情三者關係展開了新的思考，小說憑藉獨具匠心的藝術魅力和對鄉土風情的生動描寫，蜚聲海外，吸引了無數的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的不朽地位。
地位影響
沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》占據著最重要的位置。
《邊城中國出版集團版》毫不誇張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界範圍內用中文寫作的小說進行了排名，遴選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說來計算，《邊城》則排名居首。
《邊城》已經被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，並被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，成為外國人了解中國鄉土人情的重要途徑。
藝術特色
首先，從思想內容上看，《邊城》寄託著沈從文先生“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明淨，也是為了狀寫湘西人的心靈之明淨。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
其次，從表現手法上看，《邊城》採用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。那奔流的小河，那溪邊的白塔，那懷穿美好的少年情歌，那淳樸自然善良的人性……作者通過詩樣的語言，把這些美好的鄉土風情活靈活現的展示給世界。
最後，憂傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。《邊城》的憂鬱不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣洩出來的。作品的憂傷基調沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。
最後，憂傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。《邊城》的憂鬱不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣洩出來的。作品的憂傷基調沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。
學習要點
必備知識要點
| 作者及年代 | 沈從文(1902-1988），現代著名文學家、歷史文物研究家、京派小說的代表人物。被讀者譽為“邊城聖手”。 |
| 地位與影響 | 《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界範圍內用中文寫作的小說進行了排名，在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說來計算，《邊城》則排名居首。 |
| 作家作品評價 | 余介甫在《沈從文傳》的引言中說：“可以構想，非西方國家的評論家包括中國的在內，總有一天會對沈從文做出公正的評價：把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家。”“中國第一流的現代文學作家，僅次於魯迅”。 汪曾祺：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節制；也不似後期那樣過事雕琢，流於晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。” 王嘉良、李標晶《中國現代文學史新編》：沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言，無不塗上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手，他畫出一幅幅風俗長卷，婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節……無所不有，無所不奇，使他成為現代中國的“風俗畫家”。他特別善於揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。 |
| 人物形象 | 翠翠：天真善良、溫柔清純，和外公相依為命，對愛情充滿了憧憬。 外公：保有著中國傳統的美德，身體強健硬朗，性格直爽。他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂。 天保：個性豪爽、慷慨，性格更像父親船總順順，愛上了貧苦擺渡人的外孫女。 儺送：船總的二兒子，比哥哥更細膩，詩人性格，秀拔出群，長得像“岳雲”，卻也同哥哥一樣愛上了貧苦擺渡人的孫女。 |
| 內容概要 | 《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮——茶峒為背景，描述了天保大老、儺送二老兩兄弟與船家少女翠翠曲折愛情悲劇。 |
| 作品主旨 | 寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。描繪湘西地區所特有的風土鄉情，彰顯了當時湘西地區人民的淳樸、善良與美好，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重複著悲涼的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。同時使讀者對傳統道德觀、現實的人性實踐與愛情三者關係展開了新的思考。 |
| 藝術特色 | 1、從思想內容上看，《邊城》寄託著沈從文先生“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。 2、從表現手法上看，《邊城》採用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。 3、憂傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。 |
| 精彩片段 | 過渡人走了，翠翠就在船上又輕輕的哼著巫師十二月里為人還願迎神的歌玩—— 你大仙，你大神，睜眼看看我們這裡人！ 他們既誠實，又年青，又身無疾病。 他們大人會喝酒，會作事，會睡覺； 他們孩子能長大，能耐飢，能耐冷； 他們牯牛肯耕田，山羊肯生仔，雞鴨肯孵卵；他們女人會養兒子，會唱歌，會找她心中歡喜的情人！ 你大神，你大仙，排駕前來站兩邊。 關夫子身跨赤兔馬，尉遲公手拿大鐵鞭！ 你大仙，你大神，雲端下降慢慢行！ 張果老驢得坐穩， 鐵拐李腳下要小心！ 福祿綿綿是神恩， 和風和雨神好心， 好酒好飯當前陣， 肥豬肥羊火上烹！洪秀全，李鴻章， 你們在生是霸王，殺人放火盡節全忠各有道， 今來坐席又何妨！ 慢慢吃，慢慢喝，月白風清好過河。醉時攜手同歸去， 我當為你再唱歌！ 那首歌聲音既極柔和，快樂中又微帶憂鬱。唱完了這歌，翠翠覺得心上有一絲兒淒涼。她想起秋末酬神還願時田其中的火燎同鼓角。遠處鼓聲已起來了，她知道繪有朱紅長線的龍船這時節已下河了，細雨還依然落個不止，溪面一起煙。 |
| 經典語句 | 1、這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。 2、教育的目的，似乎在使兩個孩子學得做人的勇氣與義氣。一分教育的結果，弄得兩個人皆結實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人，故父子三人在茶峒邊境上為人所提及時，人人對這個名姓無不加以一種尊敬。 |
