遼刻本契丹藏

"《遼藏》或稱《契丹藏》,前人著錄不祥。 據此

Liaokeben Qidan Zang
遼刻本《契丹藏》
《遼藏》或稱《契丹藏》,前人著錄不祥。遼重熙七年(1038,北宋景五年)建西京(今山西大同)華嚴寺薄伽教藏,藏《藏經》 579帙。又宜州(今遼寧義縣)廳峪道院,建佛宮,置《藏經》5048卷。據此,可知《遼藏》卷帙繁重。而《東文選》卷一百十二高麗僧密庵《丹本大藏慶贊疏》雲:“念茲大寶,來自異邦,帙簡部輕,函未盈於二百,紙薄字密,冊不滿於一千,殆非人功所成,似借神巧而就。”兩者所說相差實多,遼刻實物,向不得見,宋沈括《夢溪筆談》記“契丹書禁甚嚴,傳入中國者法皆死”。是以遼刻本長期隱秘不傳,在中國印刷史上成一空白點。
1974年在山西應縣遼代佛宮寺釋迦塔內釋迦塑像中,發現有遼代《藏經》十二卷,計《大方廣佛華嚴經》(六千卷本)卷四十七《大方廣佛花嚴經》(八十卷本)卷二十四、二十六、五十一、《妙法蓮花經》卷二、《稱讚大乘功德經》一卷、《大法炬陀羅尼經》卷十三、《大方便佛報恩經》卷一、《中阿含經》卷三十六、《阿毗達磨發智論》卷十三、《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》一卷、《一切佛菩薩名集》卷六,每卷俱有千字文編號,全部為捲軸裝,圓木軸,竹製簽,縹帶絲製。大字楷書,字型端正,版式疏朗,硬黃紙印,紙質光潔堅韌。每卷經名、譯者、千字文編號,與房山雲居寺遼代石刻《契丹藏》相符合,足證此即遼刻《契丹藏》。
1976年唐山地震,河北省豐潤縣西南天宮寺塔震後出現裂縫,塔座部分損壞甚重。據縣誌天宮寺建於遼清寧初年(1055),清寧八年(1062)於寺乾隅甓浮圖十三級,奉安舍利。寺已久圮無存,唯塔尚在。地震後維修時發現有二塔心室,第四至八層塔心室內有捲軸裝佛經三卷,其他經卷數種,其中《大方廣佛花嚴經》八冊一帙,八十卷全,書作蝴蝶裝,外形包背裝,半葉12行,行30字,白口,左右雙邊,版框高23.1厘米,寬14.2厘米,薄麻紙印,密行小字,雕印精整可觀。每冊十卷,同一千字文編號。八冊千字文編號順序為平、章、愛、育、黎、首、臣、伏。卷十、二十、五十、六十、七十後,均有大契丹國燕國大長公主刻經題記,末屬“重熙十一年歲次壬午孟夏日雕造”與高麗僧密庵所記“帙簡部輕,函未盈於二百,紙薄字密,冊不滿於一千”,正相吻合。應縣木塔所出《花嚴經》八十卷本,其卷二十四、二十六千字文編號為“愛”字,卷五十一,千字文編號為“首”字,與豐潤發現的小字本《花嚴經》千字文編號全同,書名皆作《大方廣佛花嚴經》而非“華嚴”,亦同。
應縣豐潤兩塔發現,可證遼代雕印佛經《大藏》共有兩部,一部是大字疏朗的捲軸本,一部是小字密行、刻印精巧、不滿千冊的小字本,今兩本皆有實物出現,恰為同一種經,可資互相印證。《遼藏》真相始顯於世。

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