解釋
1.身後的封賜。三國吳韋昭《秋風》詩:“身逸獲高賞,身沒有遺封。”宋沉文通《內東頭供奉官廖浩然可內殿崇班》:“今爾考不幸,乃有遺封以爾為請。”
2.指前人留下的封賜。明何景明《述歸賦》:“有申氏之遺封兮,吾顯祖乃肇家。”
3.前人墳墓。《梁書·沉約傳》:“余世德之所君,仰遺封而掩淚。”明劉基《望武夷山作》詩:“緬懷紫陽子,千載誰與同。瓊佩邈煙霧,石函閟遺封。”清黃景仁《英布墓》詩:“淮南尚有遺封在,寂寞誰為弔廢墟?”
1.身後的封賜。三國吳韋昭《秋風》詩:“身逸獲高賞,身沒有遺封。”宋沉文通《內東頭供奉官廖浩然可內殿崇班》:“今爾考不幸,乃有遺封以爾為請。”
2.指前人留下的封賜。明何景明《述歸賦》:“有申氏之遺封兮,吾顯祖乃肇家。”
3.前人墳墓。《梁書·沉約傳》:“余世德之所君,仰遺封而掩淚。”明劉基《望武夷山作》詩:“緬懷紫陽子,千載誰與同。瓊佩邈煙霧,石函閟遺封。”清黃景仁《英布墓》詩:“淮南尚有遺封在,寂寞誰為弔廢墟?”
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詞語信息 詳細解釋 典源"遠紹如來,近光遺法"這是玄奘法師的話:我希望,從遠的來說是能夠完整地繼承釋迦牟尼佛他的教法、能夠讓一切眾生都超出輪迴。“遠紹如來”,繼承如來的佛法;“...
解釋 出處《上封事書》:“臣以為始造簿書,以備用人之遺亾耳。 《<潛澗嚴闍梨文集>序》:“平生制述甚多,旋已遺亡。 《<文獻通考>序》:“聊輯見聞,以備遺亡耳。
悲昔老,留滯感遺氓。 《宋書·武帝紀中》:“ ”《新唐書·王及善傳》:“
亦作"遺迤。給予恩惠的意思,指饋送施捨之錢物。
詞語解釋 附