內容簡介
本書是耿立近年來的歷史散文結集。作者挖掘以往被遮蔽或被遺忘的歷史細節，以兼具沉實凝重、詩意怏然的獨特風格，重寫抗戰中耳熟能詳的歷史人物，從趙登禹、張自忠、趙一曼、蕭紅，到汪精衛、梁鴻志、石友三、周作人等等，呈現國破家亡之際人性的高尚與卑瑣，堅守與游移，超拔與墮落，逼近有血有肉、驚心動魄的歷史真實。
作者簡介遮蔽與記憶
石耿立，筆名耿立，1965年生，山東鄄城人，中國作家協會會員，教授，先後求學于山東菏澤師專中文系和北京大學中文系，現為菏澤學院中文系主任。出版過詩集、散文集和學術著作，尤鍾愛於散文創作，散文作品多次入選國內權威的排行榜和各種權威的文學選本，是國內較有影響的青年散文家。
圖書目錄
趙登禹將軍的菊與刀
張自忠：悲哉，上將軍
帶血的頭顱
怎樣的文字配走近三道崴子？
遮蔽與記憶：趙一曼
遺落的細節
無法湮滅的悲愴
鐵馬幾曾人夢
書生意氣
文章將軍——吳佩孚
非涉風月 何關色戒
黃花·夕陽·山外山
臨終的眼：蕭紅
汪精衛：龍種抑或跳蚤
墮落的快意
三姓家奴
前世出家今在家
繞不過的肉身
義士墓
遠來先生
回憶蝗蟲
無望的正義
書摘插圖
趙登禹將軍的菊與刀
一
我寓居的這座小城史書上稱為曹州府，隋唐以降，這裡予人的印記是：隨處都是高一頭、闊一臂、橫眉豎目的響馬。清人寫有一本書《地理辨惑》，在世間聲色頗著。書以答問的形式解釋這片硬氣的土地：大凡名都巨邑風水之區，一要城池得地，二要宮署合宜，三要文廟合武，四要書院培養英才，五要土著人士立志向學，再有醇儒指教，自然人文蔚起矣。這些曹州都不具備，於是“曹州人，多響馬”一說就風行矣。
我總以為，在朝廷不義的時候，響馬也許是悲壯的正道，他們代表著另一種公正，即使最後魚死網破，斧鉞臨頸，也絕不尿灑襠里。為了諾言可以捐棄生命，為了名譽可以飲刀求快，但現在這種品性和血性越來越稀薄了。
在暮色蒼茫中領略曹州的參差老屋，柿樹虬龍，於古巷逡巡駐足，就想觸摸一下響馬的血脈，但也總感到多的是蟊賊，少的是那種國家危亡之際挺身而斗，視國恥為不可容忍，把對民族和家國的挑釁侮辱看作自己私人的不堪與恥辱，然後以一腔沸血澆灌相抵的大豪邁。
是真的沒有，還是歷史遮蔽不彰？直到我翻開抗戰史，他的名字便一次次地撞擊我、撕扯我、轟擊我、癱瘓我。那是一個雄武的形象，一米九的身量，曾如武松一般用手擊殺老虎的曹州人；他是使“大刀向鬼子頭上砍去”歌曲唱響天穹的人，他的身上煥漫著古之名將忠勇義誠之氣，而內有不忍之心的根基，這個每次母親臉色不好，跪在母親面前俯首帖耳的漢子，這個在戰場上操著一口濃重的曹州方言的曹州人。
這是趙登禹。
在秋日的午後，我終於走到小城郊區西北十里的地方，探訪將軍的遺蹟。在目前爭奪名人的時代，將軍的舊居也一定熱熱鬧鬧吧。然而看到的是連廢墟也談不上的一片空地，無言地在四周屋脊圍攏下，顯得空曠。有個耳朵不好的老人告訴我，沒有了，一切沒有了，連一個柴火棒一個瓦片也沒留下。將軍的舊居先是附近幾個村莊的孩子如麻雀般嘰喳讀書之所，後來“文革”，千里之外的北京忙著把將軍的墳墓掘開，骨殖拋撒，將軍家鄉卻忙著把將軍舊居的磚瓦梁木拆下，哄搶一空。
這是一片空地，只有一圈土牆圍著，土牆邊上有菊花強茂地開，我跳進牆裡，用自己的體溫親自感受一下曾迴響過將軍腳步和吶喊的土地。當年趙登禹將軍在這裡的曙色中，透著四周的雞叫起舞。今天我站在這裡，似乎仍能聽到那大刀旋舞的回聲。
“沒有了，都拆光了。”耳聾的老人連連搖頭，唏噓不已。
還好，在這空地里，還有著菊花叢顯露著生命，面對漸漸下墜的夕陽，我好一陣發獃。曹州這苦寒的黃壤上有兩種花在世間非常知名，春天的時候，渾厚的平原多被猩紅或瑩白的顏色大肆侵沒，層層疊疊，氣韻非凡，如一片莽莽蒼蒼的錦緞鼓盪著阡陌，那是從明代就名甲宇內的牡丹；到得秋日，菊花就會燃燒起來，在柴草垛、河畔溝渠、晴天碧空，黃的粉的升騰如煙霧。曹州菊花的名聲在唐代就開始壯闊了，一個私鹽販子，一個秀才，一把劍嘯，那是出生在曹州的響馬黃巢，如今你讀那“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。”你都無法置信，是這土地養育的菊花濡染了黃巢，還是黃巢成就了菊花？
曹州人喜歡花，也喜歡刀，我以為喜歡菊花，是一種鄉野的高潔拔俗，菊花的本身是高傲的，有點冷，但骨子裡卻是熱烈，是柔軟。
日本人也是把菊花和刀放在一起尊崇的。這是矛盾中的平衡，本尼迪克特在《菊與刀》里說：“日本人既好鬥又和善，既尚武又愛美，既蠻橫又文雅，既刻板又富有適應性，既順從又不甘任人擺布，既忠誠不貳又會背信棄義，既勇敢又膽怯，既保守又善於接受新事物，而且這一切相互矛盾的氣質都是在最高的程度上表現出來的。”菊花作為日本皇室的徽記，代表了至高無上的皇權，當菊花和代表武士道精神的軍刀媾和，開始在中國的大地肆虐的時候，迎頭撞見的是出生在菊花濡染處的趙登禹，趙登禹對菊花是不陌生的，但趙登禹更喜愛刀。
人們說趙登禹將軍常是枕著大刀睡眠，從馮玉祥的衛兵到排長、連長以至旅長、師長，枕戈待旦，夜夜輒鳴。要寫抗戰兵器史，注定是繞不過這在爐火和風箱夾擊中鍛打，在水缸里淬火，沒有雜質，還是冷兵器的大刀的。那把寒刃舞得生風，切倭人頭顱，如夜雨剪春韭。
大刀是趙登禹將軍在喜峰口一役喊響的，人們評價趙登禹的大刀：砍銅剁鐵，削鋼如泥。把銅錢十個一疊放在八仙桌上，趙登禹一刀寒刃劈下，那十個銅板火花迸濺，如鳥羽磔然而失，杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩云：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。曤如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”在公元一九八七年的秋冬季節，我曾在趙登禹將軍的村莊見到一個西北軍老兵，他說趙登禹大個子，一進堂屋的門就碰頭。他說起趙登禹的刀法，劈、砍、撩、扎，鬼神莫測，刀、手、步法，纏繞協調，長穗飛旋如楊葉鼓舞，看起來眼花繚亂，腳踏如磊石落地，身輕如鳶飛唳天。老兵說當趙登禹將軍舞刀到興致處時，衛兵曾用容器桶盛滿黃豆向將軍潑撒，只見黃豆如蟲四外飛濺，等趙登禹停下刀來，身周方圓七尺，不會容有一粒豆子生根。
《遮蔽與記憶》新版
基本信息
·出版社：文匯出版社
·頁碼：250 頁
·出版日期：2009年07月
·ISBN：9787807415794
·條形碼：9787807415794
·版本：第1版
·裝幀：平裝
·開本：16
·正文語種：中文
