達雅地名
達雅台
達雅台在馬尼拉南郊約64公里，海拔700米，天氣晴朗時，可以看到巴拉揚灣和馬尼拉灣的全景。世界上最低的火山塔亞爾火山坐落於此。塔亞爾湖原是由火山口形成的火山湖，在湖中又形成了塔亞爾火山。塔亞爾火山曾有20次以上的活動記載，目前仍在活動中。
民族
達雅族
達雅族，中國大陸稱達雅克族﹐印尼文Dayak﹐是婆羅洲島上的土生民著﹐現有約８００萬人左右。達雅族在古代有獵人頭﹐食人的習俗﹐但現代已經淡化。另外一個現代還保留﹐特殊的習俗是達雅族婦女會佩戴約手鐲般大小的大耳環﹐把耳垂拉到肩膀上。
依達雅族口耳相傳的口述歷史及傳說中﹐達雅族原來主要是居住在沿海一帶及婆羅洲最長河流卡普阿斯河（Sungai Kapuas）沿岸，後來因外來移民紛紛遷入婆羅洲，達雅族才漸漸搬到內陸居住，主要居住在各河流的上游，所以有了Orang Dayak的稱呼，即“上游的人”之意。
在中文譯名方面﹐由於Dayak中的“k”在印尼語裡是不發音的，是以達雅“克”族的中文譯名並不準確﹐此條目依照“馬來西亞華語規範理事會”的中文譯名達雅族。
宗族﹐是達雅族的重要社會結構﹐宗族內的成員都緊密結合﹐同一宗族的達雅人全住在一座長又大的長屋中﹐這些長屋印尼語叫“balai1”或“batang2”。宗族的來源通常是始自一名受到尊敬的祖宗。達雅族會在長屋中進行宗教儀式及慶典。
傳統上達雅族信奉一種崇拜祖先靈魂﹐印尼語叫“Kaharingan”的宗教。這種宗教認為人死後會到一個叫“Alam DATU Tunjung Punu Gamari”的地方。為了到達那地方﹐必須進行特殊的儀式﹐以保眾靈魂及在生的人死後會到達那裡。達雅族會在長屋中進行這些儀式﹐通常由“Walian”﹐即術士主持儀式。另外還有“Panghulu”、“Pembakal”、“Matin”等人可主持儀式。但到了現代﹐多數達雅人已經加入基督教、天主教。少數住在沿海的達雅人是穆斯林。
達雅人的藝術﹐知識都與“Kaharingan”宗教息息相關﹐連農業技術也是由“Kaharingan”宗教代代相傳﹐他們的藝術主要是為了宗教儀式需要而產生﹐為了尊重祖先﹐或指引靈魂到目的地。農業為主﹐其他有打獵﹐捕魚收集森林資源等。
人口難以統計﹐約2萬人左右﹐主要分布在馬來西亞的砂勞越州﹐在印尼的湯加里曼丹、中加里曼丹、西加里曼丹等都是多數民族﹐只有在南加里曼丹不是多數。在2001年﹐中加里曼丹發生了達雅族與馬都拉族之間的血腥種族衝突。
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保爾與達雅戀愛過程
在築路工作要結束時，保爾得了傷寒並引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養。半路上誤傳出保爾已經死去的訊息，但保氏爾第四次戰勝死亡回到了人間。病癒後，他又回到了工作崗位，並且入了黨。由於種種傷病及忘我的工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療。在海濱療養時，他認識了達雅並相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步，一邊開始頑強地學習，增強寫作的本領。1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終於把這個充滿戰鬥激情的戰士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明並且沒有絲毫寫作經驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業——文學創作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成框子寫，後來是自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》終於在1934年出版了！保爾拿起新的武器，開始了新的生活。
