據說曾經有一位叫一了居士的行人用大洪水漂來的一根木頭雕刻了達磨大師的雕像供在大殿里,由此成了其開端。
後來迎接中國僧人心越禪師,於1697年開創了少林山達磨寺。
祭奠著眾多達磨像的達磨堂的主佛是,達磨寺起源時的主佛像被燒毀之後雕刻的第二代主佛。
寺院內還保存著德國的建築家Bruno Taut於1933年亡命到日本之後精心研究日本文化時所利用的洗心亭。
據說最初為少林山達磨寺的和尚所雕刻的「高崎達磨」,是個眼眉象徵只鶴,鼻子到口須象徵只龜的一副好福相,因此至今仍以有福氣的好達磨深受全國各地的歡迎。
在少林山地區為了迎接每年新年舉行的達磨集市,一年大約生產150萬個達摩,占全國生產量的80%。
相關詞條
-
菩提達磨
提達摩,中國禪宗初祖。南天竺婆羅門人,原名菩提多羅,是南天竺香玉王的第三子,禪宗二十七至祖般若多羅到該國傳法,菩提多羅從他學法,很得般若多羅的賞識,就給...
概況 介紹 -
達磨
達朗.·烏冬贊(803—845),吐蕃末代贊普(842—845年冬在位)。苯教徒。棄足德贊弟。唐會昌二年(842)其兄去世繼位仇視佛教,會昌五年(845...
歷史事件 歷史記載 -
淨慈寺
淨慈寺位於西湖南岸,初名“慧日永明院”,始建於後周顯德元年(公元954年),至今已有一千餘年的歷史。由於歷代君主多崇佛,故淨慈寺在歷史上是杭城最大的寺院...
景點介紹 歷史沿革 傳說 毀建概況 主持、禪師名錄 -
寺庵
僧或尼所居的寺廟。宋吳自牧《夢粱錄·恩霈軍民》:“更有兩縣置漏澤園一十二所,寺庵寄留槥櫝無主者,或暴露遺骸,俱瘞其中。”
基本信息 光孝寺 南華寺 國恩寺 雲門寺 -
攝阿毗達磨義論
本書內容簡述巴利佛教之教理,共分九品,即〈攝心分別〉、〈攝心所分別〉、〈攝雜分別〉、〈攝路分別〉、〈攝離路分別〉、〈攝色分別〉、〈攝集分別〉、〈攝緣分別...
基本信息 詳細內容 -
真如寺
真如寺位於永修縣雲居山南麓,始建於唐憲宗元和初年,為中國佛教“三大樣板叢林”之一,自唐至今有歷史、文化內涵豐富的歷代僧塔群近百座,廣泛散布于山上山下,在...
簡介 地理位置 歷史追溯 歷任住持 農業發展 -
天恩寺
天恩寺,位於甘肅省慶陽市鎮原縣城內的西北部,俗稱“北寺”。創建於唐開元元年(713年),為唐代僧人法昕所建。他因見“蓮花涌地而出,乃於放生池廢址肇葺禪居...
寺廟簡介 天恩簡史 寺廟史料 法席相續 人文藝術 -
達磨遮提
達磨遮提,緬甸白古王朝的君王。又譯達磨悉提。原為蒙族僧人,後返俗,輔佐信修浮(Shinsawbu; 1453~1472在位)女王,並被選為女婿。
簡介 -
永祚寺
永祚寺,民間俗稱雙塔寺,位於太原市區東南約3公里的郝莊村南山崗上。背依太行群峰,四周松柏擁翠,殿宇軒昂,雙塔聳峙,是全國重點文物保護單位。
地理位置 歷史介紹 相關介紹 明代牡丹 寺藏碑碣