綜述
徐向前元帥曾率主力在達城廟及其附近全殲國民黨勁旅，恢復了鄂、豫、皖革命根據地，當時的指揮中心就設在廟裡。因此達城廟是一個既具有歷史文化意義又具有革命意義的文物單位。
達城廟位於蘄春縣株林鎮。1957年底，原達城鄉毛家嘴村民在挑塘泥時，無意發現在塘底深層有一排排巨大的圓木柱，後經湖北省考古研究所發掘考證，確認為西周古文化遺址。當時出土的文物包括石箭簇、骨刀、陶紡輪、陶鼎、銅斧、銅矛，以及大量的牛馬等動物的骨頭，稻穀、大麥、高粱等食糧和竹蓆等用具。漢高祖六年（公元前201年），置蘄春縣，轄今之蘄春、
二令公究竟何許人也？二令公，陳慥，字季常，系太常少卿、工部侍郎陳希亮的四子。據東坡先生的《方山子傳》，他少時“使酒好劍，用財如糞土”，放蕩不羈，長大後，發憤讀書，想在仕途上有所作為，可始終不得所願。晚年隱居於今麻城歧亭，元豐十年（公元1080年）十二月，蘇軾貶官黃州，次年赴任，途經歧亭，季常聞之，白馬青衣來迎至二十五里外，“矍然問余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑”，這一俯一仰間，頗值得玩味。兩人相處五日，形影不離。蘇軾在黃州生活的四年多時間裡曾三次到歧亭看望季常，季常也七次往黃州拜訪蘇子，二人往來甚密。元豐七年四月，東坡離開黃州改任汝州，朋友們紛紛前來相送，“送者皆止磁湖（今黃石市內），而季常獨至九江”，二人友誼可見一斑。“欲以此馳騁當世，然終不遇”，追求仕途，不得，竟遁於光、黃間。可他父親陳公弼怎么著也官居工部侍郎呀，相當於工程部副部長，官居四品，不小呢！季常卻捨棄壯麗的園宅，皆棄不取，獨來窮山中，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中。庵居蔬食，四壁蕭然，妻子兒女奴僕們都能怡然自得，多么奇異的一個人呵。東坡的巨筆讓人記住了不朽的異士季常，更讓人津津樂道會心一笑的，恐怕是東坡筆下另一個形象的季常了。“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。”河東獅吼亦因此而來。季常的妻室柳氏脾氣和醋勁一般大，有一次宴店，東坡亦在座，柳氏用木棍大敲板壁大叫大鬧，把嚇人都嚇得四散逃走。東坡就寫了那首膾炙人口的《寄吳德仁並陳季常作》。自此之後，懼內就有了一個雅名——季常之癖。蘇子離開黃州後，季常“閉門謝眾客”，不久，只身前往洞庭湖落髮為僧，潛心修煉，終於得道成仙。毛道昌從洞庭湖帶回金身供奉於達城廟至今。故舊相傳黃花崗起義前，因經費緊張，居正焦達峰二人曾數次前往達城廟，欲盜金佛，因故不得。
達城廟會起源於明代
