我只能說個大概，但不肯定嚴密，不正宗......本來可以花時間寫成個年的故事的，但是......
先說“過年”，簡單點就是現在農曆的春節了。
說“過年”不得不說“年關”，過去封建社會，農民過年就如同過關一樣，過了一年，也就過了一關，可見過年不見得是件多么令人高興的事情，給地主交租子後剩下的不多或者給地主的租子沒有交完，這個“年”可是不好過啊！
另外，“過年”期間也是農閒時節，農民一年到頭都沒有休息過，農民的另外一個別稱叫“泥腿子”，意思是忙的腿上泥巴都沒有時間洗去，他們也剛好利用這個期間休整一下，以待投入到來年的春耕生產中去，所以，“過年”其實是中國農民的“假期”
所以“過年”其實質其實是中國農民真正的傳統節日。因為中國過去是典型的農耕社會，連曆書也是為農業生產服務的。那個時候只有有地和無地之分，不象今天這么複雜，什麼生產資料、什麼資本，什麼產權這么細.......
也許正因為傳統節日都是農耕文化為根基的節日，而中國人骨子裡的思想就是看不起農民，不想當農民，不要當農民，農村的孩子讀書也為得是跳出“農”門，家庭社會環境也灌輸的這樣的思想。
這也許是為什麼今天的城裡人為什麼重外國的聖誕節而輕傳統節日的一個原因，他們這個群體已經正在逐漸失去對“過年”文化的認同基礎，“年”正逐漸失去它的內涵，就是在農村也在逐漸發生著改變。
再說“年”，說到“年”，為了好理解，又不得不提起“龍”來。“年”其實是和中國傳統文化中的“龍”一樣也是一個抽象出來的神靈性“動物”，只不過大多時候“龍”總是扮演“好”的角色（烏龍一般是“壞”角色），而“年”卻總是個“壞”的角色。
從前，在農耕社會，在中華大地上，農民不但要承擔地主的租子，政府的苛捐雜稅，還有遭到“年”的盤剝。“年”總是和人們做對，來破壞人民的生活生產，給人民提無理要求和條件，吃拿卡要，而且總是在臘月最後一天出現，到正月十五後才離去，人們在這個期間都不敢在地里去勞動，怕"年"來找麻煩。
經過若干年與年對抗的經驗總結，人們總結髮現，“年”雖然是擁有超人能力的“神”，但遇到一群人的時候還是不敢亂來,於是人們在農曆每年的這個期間,為了躲避“年”的騷擾和侵犯，便停止勞作，一家人團聚在一起玩耍一起吃飯,團結一家人的力量，這樣如"年"來侵犯騷擾好和“年”對抗，所以“過年”有要回家吃“團圓飯”（年夜飯）的傳統，“過年”要回家和家人一起防禦抵抗“年”的侵犯（所以以前那么多城裡人“過年”都回鄉去了，所以春節期間那么多背井離鄉的人總是哪怕買高價票站兩三天都要回到家和親人團聚,這也傳統“家”文化的一部）而且一個晚上都不睡覺來防守。這一天也叫“除夕”。
人們還發現“年”害怕劇烈聲響，於是人們也就籌備很多鞭炮，家家戶戶輪流利用鞭炮的響聲來嚇跑“年”，所以過年期間我們會聽到鞭炮聲不斷.(隨著科技的進步,人們又發明了煙花,煙花既有響聲,還有五顏六色的火焰,非常好看,由於"年"對人們生活不再有什麼威脅了,"年"的的邪惡印象在人們心頭漸漸淡去,人們便不緊局限與鞭炮了,而逐漸選擇更好看也更好玩的煙花.)
過了這一天就到了正月初一，從這一天開始人們便開始選擇走鄉串戶,可以看見路上到處都是玩耍的人，這個期間走親戚叫做“拜年”，意思是我們來協助你(你的親戚)和共同你一起驅趕“年”，由於到處都是成群結隊的人群和不間斷的劈劈啪啪鞭炮聲響，嚇得年不敢做亂了，所以從此“年”就再沒有得逞過，少了“年”來吃拿卡要，人們可以把節餘下來的錢用來添置新的衣服，大家都過上了高高興興，快快樂樂,平平安安的生活了......雖然年再沒有來侵犯和騷擾人們的生活，但是人們保留下了與“年”做鬥爭的這個傳統，一直延續到今天......
所以便有了“過年”，過年穿“新衣服”，過年要吃“團圓飯”、“年夜飯”，過年要“放鞭炮”，要去給親戚“拜年”。
關於“過年”的細節其實還有很多很多，比如在我家鄉四川閬中農村拜年有這樣一些固定習俗：
路過別人家門前時，不管是否相識，
路人總是對主人說：“年”過的鬧熱啊！
主人一般都回答說：“年”在你們那裡喔！
這個其實是形容主人家很熱鬧，人氣旺盛，套用進去就是和“年”的鬥爭很激烈，場面熱鬧,也祝福主人家人丁興旺的意思!
還有比如過年必有一到菜是“魚”，預示年年有餘的意思，而且總是剩一大桌子菜以表示今年有剩餘。
除夕夜要好好洗洗腳，叫“脫蠻殼”，當農民，農民做的事就叫做“駭蠻”“脹笨”，意思是說乾的沒有知識沒有文化的體力活。農民們都希望脫去“蠻殼”，期盼來年時來運轉不在“駭蠻”“脹笨”。
除夕夜傲通宵；
正月初一要不能睡懶瞌睡，要起早，這樣人一年都不會早上睡懶了；
正月初一忌掃地，還有很多口忌諱......
（七不出門八不歸）正月初七不出門，正月初八出家門則不歸家；
給山神地神......仙人祖宗燒紙錢；
帖鬥神，點油燈接送灶神，吃年夜飯前先選一盤好菜敬“天”敬“灶神”......
