簡介
《紅樓夢》中屢次提到的一塊重要的玉石名稱，本是女媧煉就的一塊頑石，因無才補天而隨神瑛侍者（即後來的賈寶玉）入世，幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉，上有“通靈寶玉”四字，“士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著通靈寶玉四字。”（見《紅樓夢》第一回）也稱“通靈玉”。“襲人伸手從他項上摘下那通靈玉來，用自己的手帕包好，塞在褥下。”（見《紅樓夢》第八回）
來歷
女媧鍊石補天時，在大荒山無稽崖鍊石，剩下了一塊石頭沒用。那石頭已經同靈，非常地慚愧感傷。後來有兩位仙師經過談論紅塵富貴，石頭動了凡心，央求兩人帶他去人間經歷。兩仙師答應了它，把它化為一塊美玉，帶到凡間，含在下凡歷劫的赤霞神宮神瑛侍者嘴裡。神瑛侍者就是賈寶玉，嘴裡喊著通靈寶玉而降生。
外型
概括大若雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋相護
顏色在傳說記載中，南康記：“歸美山，山石紅丹，赫若彩繪，峨峨秀上，切霄鄰景，名曰女媧石”，可見這塊女媧石，原本是赫若彩繪的紅石。那么，落在青埂峰下的這塊頑石，經過一僧一道大展幻術，變成的通靈寶玉自然也就應該是一塊鮮明瑩潔的紅玉。
《紅樓夢》中作者沒有公然寫出此玉的顏色，只是通過委婉的寫作方法隱寫了它的顏色：第一次是寶釵托此玉在手上時看到的，“大若雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋相護”，脂批在“燦若明霞”處點出“色”字，霞為何色？古文中多喻指紅色橙色。另一處是鶯兒給寶玉打絡子，但討論用什麼顏色的絡子才好看時，寶釵道，“若用雜色斷然使不得，大紅又犯了色，黃的又不起眼”，既然用大紅是犯了色（重了色），那么所絡之玉定然是一塊紅玉無疑。
圖式
正面
注云莫失莫忘仙壽恆昌
反面圖
注云一除邪祟二療疾三知禍福
於寶黛戀作用
從成書過程上論，通靈寶玉在前期初稿中只是為了配合寶釵的金鎖才特地安排的，三十二回黛玉憂慮："近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環金珮，或鮫帕鸞絛，皆由小物而遂終身"。而今通靈玉的意義不過如此。
第八回通靈玉與金鎖同現，鶯兒點睛："是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上"。玉上的"一知禍福，二療冤疾，三除邪祟"不過是普通的吉利話兒，真正管用的是"莫失莫忘，仙壽恆昌"，與寶釵金鎖"不離不棄，芳齡永濟"相配，寶玉也深知其故："姐姐這八個字倒真與我的是一對"。是故回目上標明"比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸"，一面提醒"金""玉"同現的重要意義，一面不忘了交代"釵黛之爭"的大局。 正因為此，黛玉對寶玉的"通靈玉"十分敏感，打個不恰當的比方，黛玉理應視之為眼中釘肉中刺。如19回黛玉反問："你有玉，人家就有金來配你；人家有'冷香'，你就沒有'暖香'去配？"28回又反諷："我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人"。
寶玉早知自己落草時帶來的通靈玉必有命定的配對，所以很是期待。在他心中，必須自己中意的清靜女兒才配這塊玉。否則，若找不到這位女兒，他就必定視通靈玉為不祥之物，如他自白道："家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣。" 如今黛玉進了賈府，寶玉一見之下頓生愛意，"這個妹妹我曾見過的"，滿以為黛玉出生時必帶有與通靈玉配對的玉，所以迫不及待地問她："可也有玉沒有？"
誰知黛玉並沒有一件堪與通靈玉配對兒的"罕物"。不僅如此，寶玉更隱約感到通靈玉所代表的"金玉良緣"另有其人，如此一來，黛玉必然與它有不共戴天之仇。寶玉站在黛玉"木石前盟"的立場上，二人豈能對通靈玉的破壞作用視而不見？所以他們對這塊玉陡生"必砸之而後快"之意，寶玉罵道："什麼罕物，連人之高低不擇，還說'通靈'不'通靈'呢！我也不要這勞什子了！" 寶玉砸玉的收尾寫黛玉心事："今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過"。看官切記：此句道出了寶玉砸玉正因黛玉而起，寶玉此舉的真義恰在於向黛玉表明自己抗拒"金玉姻緣"的決心。
寶玉砸玉，跟30回襲人被踢、36回寶玉夢話（和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣）一樣，皆是"斷無是理，竟有是事"（脂批語），看似無理，細味卻自有深意，即反抗"金玉姻緣"。不過作者為了追求空靈意境，不肯把話講得太直露罷了，脂批謂之"金針暗渡法"。
後文果寶玉又一次砸玉，並且這次不再用什麼"金針暗渡法"轉彎抹角，而是非常直接地寫寶玉故意砸玉： 那寶玉又聽見他說"好姻緣"三個字，越發逆了己意，心裡乾噎，口裡說不出話來，便賭氣向頸上抓下通靈玉，咬牙恨命往地下一摔，道："什麼撈什骨子，我砸了你完事！"偏生那玉堅硬非常，摔了一下，竟文風沒動。寶玉見沒摔碎，便回身找東西來砸。......紫鵑雪雁等忙來解勸。後來見寶玉下死力砸玉，忙上來奪，又奪不下來，見比往日鬧的大了......襲人見他臉都氣黃了，眼眉都變了，從來沒氣的這樣。（29回）
此段與第三回對看，可知寶玉兩次砸玉都是針對釵黛"金""木"婚姻之爭而有意為之。寶黛二人的確對"通靈玉"恨之入骨。
後來寶玉的通靈寶玉丟了，且說黛玉先自回去，想起金石的舊話來，反自喜歡，心裡說道：'和尚道士的話真箇信不得。果真金玉有緣，寶玉如何能把這玉丟了呢。或者因我之事，拆散他們的金玉，也未可知。'想了半天，更覺安心，把這一天的勞乏竟不理會，重新倒看起書來。紫鵑倒覺身倦，連催黛玉睡下。黛玉雖躺下，又想到海棠花上，說'這塊玉原是胎裡帶來的，非比尋常之物，來去自有關係。若是這花主好事呢，不該失了這玉呀？看來此花開的不祥，莫非他有不吉之事？'不覺又傷起心來。又轉想到喜事上頭，此花又似應開，此玉又似應失，如此一悲一喜，直想到五更，方睡著。"（95回）
文學作用
通靈寶玉是紅樓夢中一個至關重要的成分，作者不僅藉此塑造了一個個光輝燦爛的人物，而且藉機將其演化為行文脈絡之一，由此抒發了自己對於人生、社會的感慨。
通靈寶玉之於《紅樓夢》中人物的塑造
作為書中的男主人公，賈寶玉並非是一個單純的個體，在第一回“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”中的前半部講述了由“石”化“玉”的經過，書中云：
通靈寶玉“那頑石聽的僧道所言紅塵富貴，不覺打動凡心，也想到人間去享一享這榮華富貴，於是那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇配大小的可配可拿”。
不難看出通靈寶玉實乃大荒山無稽崖青埂峰下的一塊頑石而已，這也暗寓寶玉性格中有其玩劣的一面。在這一回的後半布講述了神瓔侍者下凡之實，所以說，寶玉是“神-石-人”三位一體的組合，那么，石，即玉的重要性便不言而喻，它是塑造寶玉形象的重要基礎之一。有趣的是，林黛玉，薛寶釵這兩位女主人公的正式出場，均與此玉有關：第三回“金陵城起復賈語村，榮國府收養林黛玉”中，寶玉摔玉是高潮；而在第八回“薛寶釵小恙梨香院，賈寶玉大鬧絳雲軒”中，寶釵、寶玉對話正圍繞此展開。綜上所述，通靈寶玉將這三人緊密的聯繫在了一起，並從側面突出了寶釵與黛玉的性格。
通靈寶玉對於行文的作用
通靈玉是文章的脈絡之一，在第一回中即有暗示，文章云：
“後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無才補天，幻行入世，蒙茫茫大士，渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡，炎涼世態的一段故事。”
文記於石，石（即後來的玉）是文的載體。不僅是第一回介紹玉之緣由，還有第三回中寶玉摔玉，第八回中寶釵觀玉，從而引出“金玉良姻”一說，以及在二十五回中“通靈玉”出現在回目之中（魘魔法叔嫂逢五鬼，通靈玉蒙蔽遇雙真），根據脂批所示，散佚的回目中甄寶玉送玉是八十回後一個重要環節。通靈玉不僅是行文的脈絡，更具有開枝散葉的作用，一群人物的關係由玉展開，以玉為由，向讀者展示了一幅豐富多彩的人物畫卷。總而言之，通靈玉之於紅樓夢，有縱向的延伸，也有橫向的擴展，是內容更加充實，文章更為豐滿。
通靈玉之於曹公的人生觀與價值觀
有時想到這樣一個問題，寶玉為何取名於“通靈”，而不冠名於其它諸如“稀世”“絕代”之類，可見“通靈”是具有一定的隱寓意的。
“靈”指萬物生靈，包括賈寶玉，林黛玉，賈府四艷，甚至於襲人，晴雯，麝月，秋紋之列，而“通”應該是反映了作者對於人人平等的追求。在第三回中寶玉有一番話值得玩味“連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’了”，也就是通靈玉要擇高低。這是否與前文所說的平等相矛盾呢？不然，首先這句話是在得知林黛玉沒玉的情況下說的，接著寶玉闡明了摔玉的根由：“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我就沒趣。如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西”，這實際上隱含的是寶玉對男尊女卑的不滿，其次讓我們看看榮寧二府的當權者，賈敬一味好道，只愛燒丹鍊汞，余者一般不放在心上，其子賈珍，書中雲“那肯讀書，只是一味高樂而已，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢管他”，其子賈蓉，這三代均不是什麼好貨色。榮府賈赦，好色之徒，第四十六回“尷尬人難免尷尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”中鴛鴦剪髮就是對其無情的鞭撻。對於賈璉，偷娶尤二姐，與下人通姦，實屬奸人之流，所以不難看出，當時的當權者們，所謂社會的“精英”，均是典型的負面人物，賈寶玉見到男兒便覺“濁臭逼人”，就是這一類人物。而那些有著獨特光輝和嚮往著真、善、美的女兒，反作為被壓迫的對象。金陵十二釵正冊中的史湘雲，身為候府千金，一針一線仍需親歷親為，一聽到叔嫂接其回家，便哭的如淚人一般，又副冊中位列第一的晴雯，被誣陷而死，年僅十七歲，其判詞云：
“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧遭人怨，壽矢都因誹謗生，多情公子空牽戀”。
這樣一位優秀的女子，就喪生在封建無端的誹謗之下。故而通靈寶玉的“通靈”，所謂的擇高低，擇的是水作的女兒，通過提升女兒的地位來達到男與女的平衡。可以說，擇高低是過程，求得善的地位的提升，渴望婦女地位的改變，這是目的。
“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘那世外仙姝寂寞林”，這是對木石前盟的恪守，同時也是對金玉良姻的諷刺，而它要抨擊的是千百年來造成無數悲劇的婚姻家長制度。
在第八回中，作者以通靈玉為主題，寫下這樣一首詩，道盡無限感慨：
“女媧鍊石已荒唐，又向荒唐演大荒
失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊
好知運敗金無彩，堪嘆時乖運不光
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅裝”
金玉良緣—金鎖
薛寶釵的金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。
夢幻西遊法寶
通靈寶玉：夢幻游中的法寶
法寶等級：3級
法寶類型：被動
使用等級：≥110
使用效果：戰鬥中獲得的經驗增加 戰鬥中獲得的經驗增加1%。
