迦葉尊者簡介
世尊悉皆了知眷屬們各自的心念，心想：我涅槃 (Parinibbana)後，佛法全靠他來弘揚，他本已精通三藏(Tipitaka)，具足種種功德，如果眾比丘經常輕蔑他實不應理，他應該是人天諸眾所應恭敬讚嘆的大德，所以，我應在眾人前宣揚他的共不共的功德。便告眾眷屬曰：“你們不要輕蔑迦葉尊者，我涅槃後，我的教法全由他來弘揚。”接著對迦葉尊者說：“迦葉，你來和我坐在一個座墊上。”眾眷屬頓時覺得，世尊此舉真是希有，肯定是迦葉尊者有不可思議的功德。迦葉尊者來到佛前，右膝著地，合掌頂禮，稟白世尊：“釋迦世尊，您是我的本師，您是我的善逝，我是您的聲聞(Savaka)。”（此時，迦葉尊者已得戒體，此是舊儀規中的承諾得戒體）世尊對眾眷屬宣說迦葉尊者的功德：“譬如，我在一天、兩天、三天乃至七天之間可以住於第一禪定，迦葉他也可以象我一樣，第二禪、第三禪、第四禪的境界，凡我所能得，迦葉一樣能如是；如四無念、四無色界等我所有的境界，迦葉全部具足，我的神變如大變小，一變多，水不能溺，火不能燒，住於虛空等種種不可思議的神變，迦葉也一樣具足。”（以上種種境界，《百業經》藏文版本中有詳細講述）聽到世尊對迦葉尊者如此讚嘆，眾眷屬自然生起了很大的信心。相關傳說
迦葉尊者受到了眾人的恭敬，世尊又對眾眷屬作很多授記。時諸比丘贊曰：“世尊如此讚嘆迦葉尊者，人(Manusa)天(Deva)諸眾也生起極大的恭敬心。稀有！奇哉！”佛聞此言，告諸比丘曰：“不僅是現在，以前我也是在眾人前讚嘆他，他因此而得到眾人的恭敬。曾在印度鹿野苑有位梵施國王執政，舉國上下，無諍、無仇、無盜、無災，政通人和，五穀豐登，君臣慈賢，庶民忠君，梵施國王如理如法地把整個國家治理得井井有條。宮內有五百王妃與國王一起享受幸福的生活，但她們始終都沒給國王生下個太子，雖然祈禱了所有的天尊，仍無濟於事。當時，國王手下有五百位驕傲自滿，恃縱放逸、性格惡劣的大臣，其中只有一個勝藏大臣，具足智慧，人格穩重，心地慈善，作事縱觀大局而謹慎周到。這時，梵施國王與黎宏國王之間產生了一點矛盾，梵施國王心想：如果我的勝藏大臣住在黎宏國家，肯定兩國之間的矛盾會解除，也不會起戰爭的，最好讓他去住在那個國家。這樣，梵施國王就把自己的意圖告訴了勝藏大臣，勝藏大臣也欣然遵命，他就去黎宏國家暫時安住了下來。自那時起，因為勝藏大臣的智慧，使兩國之間的關係日漸融洽。後來，梵施國王年歲已高，而他的一個王妃居然懷孕了。九個月後，生下一個很莊嚴的孩子，宮廷上下都為小太子舉行了隆重的誕生儀式，用牛奶、優酪乳、酥油餅等上好的飲食餵養著他。到太子剛會行走時，梵施國王心想：我已經是年邁體衰了，很快會死的，太子年且尚幼，不能左右國政，其他大臣心機不良會害太子搶奪王位的。他便自然而然地想到自己重愛的勝藏大臣，把他接回來，王位交給他，他會很好地保護小太子，國家人民也不會有違緣。不過，畢竟現在他身為大臣，要想讓他繼承王位，一定要當眾讚嘆他的一切能力才幹等，以免眾人不服。這樣，梵施國王就特派專使迎請勝藏大臣回宮與國王商議大事。勝藏大臣便從命回鹿野苑，梵施國王讓宮內大小重臣，乘象騎馬，城市內外，道路兩旁都新加嚴飾，國王也是御駕親臨，整個迎接的場面非常隆重。久違了的君臣二人一見面，互抱相對無言。然後共乘一大象，共享盛宴，共一碟食。宴會將畢，國王慎重地對勝藏大臣說：‘重卿，我年歲已高，太子尚幼，我死後，一切國事均由您來替我，好好保護我的小太子。’勝藏大臣也答應下來了。後來，國王生病因各種草藥秘方醫治都無效駕崩了。勝藏大臣召集了所有朝中重臣對他們宣布：‘各位大臣，現在國王已駕崩，太子尚幼，以後，應由太子來繼承王位，統領天下，我們現在應好好保護太子。’因國王曾親贊其功德，故眾人很信服於他。諸比丘，你們是如何想的？當時的勝藏大臣即今世之迦葉尊者，梵施國王即今現證菩提的我，往昔我也曾對眾臣前讚嘆過他，今生亦如是。”諸比丘聞已，歡喜信受，作禮而去。
