近代中國佛教的復興

佛教於近代中國的復興，亦是一個國際化現象，其與當時國際社會的動態，緊密相邊。 近代以來，中國佛教徙通過與日本佛教界人士的廣泛接觸，國際化意識有所增強，從而有向海外弘傳佛教之舉。 近代日本佛教的成功經驗，曾為中國的佛教復興倡導者們所效法。

內容介紹

有關中國控佛教復興的研究，曾受到文學、史學、哲學以及宗教等各界的高度重視。如何正確理論和認識它，不僅有利於澄清歷史，更有助於中國佛教今後的發展提供借鑑。佛教於近代中國的復興，亦是一個國際化現象，其與當時國際社會的動態，緊密相邊。本文以近現代中日佛教徙相互交涉的具體史實為依據，北結合中日雙方的社會背景，探討了在近代中國佛教復興的過程中，與日本之間發生的各種聯繫及受到的影響。中國佛教自古就是具有極強的國際性，但自玄奘從印度歸來以後，中國佛教徙不很少再跨出國門取經求學，其與外界的接觸也日漸減少。近代以來，中國佛教徙通過與日本佛教界人士的廣泛接觸，國際化意識有所增強，從而有向海外弘傳佛教之舉。另外，中日佛教徙間亦多有互房活動，其中日本佛教徙或佛教學者來華重在巡禮和探訪中國佛教祖跡，中國佛教徙赴日則主要考察日本佛教情況，雙方各有所得。佛教於近代中國的復興，從總體上可歸為佛法和僧眾兩方面。近代日本佛教的成功經驗，曾為中國的佛教復興倡導者們所效法。但日本佛教實現的所謂現代化轉型，是以失去佛法精神以換取僧眾利益為特徵的，故而其模式對中國的佛教復興事業亦帶來了諸多的不良後果。