軒轅帝
帝生而神靈，弱而能言，幼而聰明智慧，長而敦敏，聰明絕世，是公元前二千四百多年前黃河流域的一位著名的部落聯盟首領，建國於有熊，即今河南鄭縣西北，故又號有熊氏。其部落和炎帝的部落同屬於西北高原，同出於少典氏。因神農氏納莽(音奔)水氏之女曰聽祓(音拔)，生帝臨魁，俱不在位，傳至帝榆罔，(即炎帝)居於空桑，為政苛急，法多殘酷於民，群臣怨恨，諸侯離心，其臣蚩尤，乃姜姓，炎帝之裔，好兵喜戰，作大弩刀戟，以兼併諸侯。帝榆罔不能制，命居少顥以臨四方，蚩尤肆惡，出洋水，登九淖，攻帝榆罔於空桑，炎帝遜居涿鹿，軒轅乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤作大霧，軍士昏迷，不能取勝。軒轅乃命風后作指南車，以指示方向，遂擒殺蚩尤於中翼(今山西)。炎帝榆罔仍然不改前非，軒轅修德治兵，與炎帝榆罔戰於板泉之野，打了三次大仗，戰勝了帝榆罔，榆罔在位五十五年，諸侯遂推軒轅代神農氏為天子。以土德王天下，故曰黃帝。都城建於涿鹿，即今河北直保全州。故事
帝始制陣法，內行用刀鋸，外行用甲兵，設旌麾，有不順者征之。披荊斬棘，逢山開路，遇水搭橋，命共鼓、化狐製造車船，水行用船，陸行乘車，以通行四方。行六相而天下治。立五官以敘五事：命羲和占日；常儀占月；鬼叟【上艹+下區】占星；車區占風；命大撓探五行之情，占斗剛所建。始作甲子，乾支相配，而定之以納音；命容成作蓋天以象天，占日月星辰，而定氣運；造神歷，置閏月，以知時節；命倉頡制文字。倉頡四目，生有聖德，當時有靈龜負書，出於洛水之汭，丹甲青文，倉頡受之。遂窮天地之變，仰觀奎星園曲之勢，俯察龜文鳥語山川，以指畫掌，而造文字。文字成，蒼天為之降下雨粟，鬼神夜間為之哭泣。
初、自伏羲畫八卦以來，略有文字，至倉頡造字，則以六義造字。一曰象形，二曰指事，三曰諧音，四曰會意，五曰轉注，六曰假借，至此時，天下的文字就具備了!帝命隸首作算數，命伶倫造音律，命大客作承雲之樂，命名為《鹹池》。黃帝元妃嫘(音累)祖，教民種桑育蠶，製造袞冕衣裳，製作杵臼使谷粟能夠脫殼，作釜灶而民始粥，作甑而民始飯，以烹煮之法，製造甜酒和乳酪；讓人們過河有橋樑，走路有鞋穿，死後有棺槨。命揮作弓，夷牟造箭，歧伯作鼓吹，鐃角、靈【革+卑】(軍中擊的小鼓)、神鉦(行軍樂器)，以揚武德；命共鼓化狐剖空樹幹製成舟船，把木頭削成槳，用來渡河。命邑夷仿照北斗的旋轉，製成車子以供出巡四方。
帝始立宮室之制，遂作合宮，祀上帝，布政教；範金為貨，制金刀，立五幣，為輕重以制國用。諮詢於歧伯，寫作了《內經》。復命俞跗、歧伯、雷公察明堂，研究人的氣息脈搏，巫彭、桐君處方餌，為民治病，而人民得以盡其天年。現在《內經》一書，系黃帝與歧伯、雷公等討論醫學的著作，故又稱《黃帝內經》。黃帝劃分天下，得百里之國萬餘，命工匠建設國邑。置左右監，管理萬國，又劃分田畝，創井田之制，定地界以杜爭端，於是民不習偽，市不予價，見利不爭，風調雨順，有草名屈軼，生於庭，見佞人即指之，鳳凰巢於阿閣，麒麟遊於苑囿，稱為極治之世。
帝采首山之銅，鑄三鼎於荊山之陽。八月十五日鼎鑄成功，有龍華髯從天而降，迎接黃帝，帝騎龍上天，群臣後宮，從黃帝而去的有七十餘人。《晉書天文志上》：黃帝坐在太微中，含樞紐之神也。
帝在位一百零一年，壽高一百一十一歲。群臣葬其衣冠弓劍於陝西省黃陵縣西北的嶠山，至今嶠山仍有黃帝陵。
黃帝妣四妃，元妃西陵氏嫘祖，生二子，長玄囂，次昌意。二妃方累氏，三妃肜(音容)魚氏，四妃嫫母，共生子二十五人。黃帝傳說為中原各族共同的祖先，中華民族均系炎黃子孫。講的炎就是炎帝，黃就是黃帝。而我劉氏則屬黃帝之後裔。
玄囂系黃帝長子，不在位，事績不詳，配妣亦不可考，生子【蟲+喬】極。【蟲+喬】極為黃帝之孫，不在位，事績和配妣均無從查考。生子姬夋，即五帝之一的帝嚳
------錄自《廿六史》
