發展歷史
賜兒山在張家口市區西部群山之中，有一座山峰叫賜兒山，山峰秀麗，風景如畫。在山 腰深處有古雲泉寺，它建於明洪武二十六年（公元 1393 年），至今已有 600 餘年。之所以叫雲泉寺，是取 " 白雲深處有清泉 " 之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道，下部為佛。寺 內有子孫娘娘殿，舊時每逢農曆四月初八廟會，來此登山焚香祈求 " 賜兒 " 的人絡繹不絕。故稱此山為 " 賜兒山 " 。
景點特色
賜兒山遠望賜兒山，峭壁如削，萬木崢嶸，亭台樓閣，參差錯落。若登山而上沿路 鋪設 台階路面，陡削路段則安裝扶手欄桿，拾級而上即可達雲泉寺。蜿蜒山路有三道平台，第一道平台有六角亭一座，有大雄寶殿和南大殿；第二道為望亭；第三道是雲泉寺山門，山門也稱天王殿。山門之外原 有教稼亭，壁上有民間巧匠畫的五穀之神后稷，教人不忘耕稼。稍上是教化堂，壁上畫有伏義軒轅，意在告誡後人勤於勞作，時時不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮守，旗桿矗立。山門內側是龍王殿、真武 殿、藏經殿中釋迦佛祖合掌閉目，南海觀音揮灑拂塵，造型生動，栩栩如生。
院中景物
賜兒山遊覽照片在寺院中部，有古柳二株盤抱而生，高 12 － 13 米 ，粗 30 － 40 圍，相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的 1 株 主幹中空，腹內長出 1 株松樹，柳絲裊娜，松枝蒼勁，形伴影隨，相映成趣。現柳樹仍枝茂葉盛，屬重點 古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出 1 株榆樹，高約 13 米 ，粗 20 圍，相傳為元代所植，已枯死，過去曾有 " 元榆明柳 " 之稱。
尤為奇觀的是寺的西崖下，排列三個古洞，僅距咫尺，景觀迥異。右為水洞，洞中泉水清清，數九隆冬也不結冰。左為冰洞，洞口楹聯曰： " 靈液供丹灶，清心照玉壺 " ，洞內 四季結冰，晶瑩剔透，即使炎炎夏日也不融化。有詩曰： " 傍山冬日液，側水夏天凝 " ，就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風洞，一年四季冷風嗖嗖，有物置於洞口，即被疾風吸入。相傳曾有一名兒童向里 探頭被風吸入，現洞口已被封閉。
賜兒山沿山路迤邐而上有 " 萬松 ?quot; ，再上有 " 矗霄亭 " ，翼然臨於絕頂，登山鳥瞰，張家口市 區盡收眼底。賜兒山雲泉寺的山水景觀，吸引了眾多的佳賓 遊客，令遊覽者驚嘆不已。峭壁上 ，留下不少遊人、名士的詩句和題刻。相傳， 1923 年冬，康有為偕弟子陳重遠從吳中來張家口，前往賜兒山雲泉寺遊覽，深為 " 山川縞素、天地一白 " 而感嘆，遂作《霧雪登雲泉寺》，詩曰： " 山縣關城早，天寒日暮愁。夕暉千白雪，吾愛雲泉寺。日出松石上，詩清情復幽。後人今不見，應共憶斯游。 " 康有為遊興 猶濃，便沿石磴道登上山巔，俯視張家口全景，吟出 " 行行積雪裡，漸入浮雲端；前路青天近，冷冷詩骨寒 " 的詩句。在遊了西山崖下的風洞、水洞和冰洞之後，又揮毫寫下 " 崖石青天裡，懸洞堪稱奇。仙人原有宅，醉語也成詩。凝靜聽崩雪，山空聞折枝。平明出谷口，險盡尚驚疑。
傳說
賜兒山關於 " 賜兒山 " 這名字的來歷，還有一段傳奇故事呢。傳說 500 多年前，有一對夫 婦，結婚多年未能生育，很是著急。這年的四月初八，夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下，焚竺祈禱，求助天神地神。正當他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時，突然從山腰石縫間走出一個白髮飄飄的老人。老人來到他們面前，沒有說話，從懷裡取出個泥捏的娃娃，送給他們，然後就無影無蹤了。第二年，這對夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開，塞外山村遠近百里祈兒求女的人，每年四月初八，都到西山腳下燒香求子。於是，人們便把西山，稱為 “ 賜兒山 ” 了。
在山的半山腰還有一座 580 多年前建造的古剎－－雲泉寺，寺內有一個佛龕，圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫， 畫面中央是一個笑眯眯的大肚佛，佛像四周煙雲繚繞，雲霧中布滿了一個個白白胖胖的幼兒。相傳這裡就是當年那位白髮飄飄的老人的住地，人稱 “ 賜兒大仙 ” 。
