![賀欽[明代進士]](/img/1/ab3/nBnauM3XxQTO2YjN4cDOyUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3gzL3MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "賀欽[明代進士]")
人物生平
賀欽，[明代]（公元一四三七年至一五一o年）字克恭，別號醫閭，其先浙之定海人，以戍籍隸遼東義州衛。出生於明英宗正統二年，卒於武宗正德五年，年七十四歲。登成化二年（公元一四六六年）進士，授戶科給事中；尋告病歸。
弘治改元，用閣臣薦，（公元一四八八年）起為陝西右參議，檄未至而母歿；乃上疏懇辭，遂不復出。構小齋讀書其中，杜門者十餘年。欽文章頗多，但信筆揮灑，不甚修詞。著有醫閭集九卷，《四庫總目》傳於世。
正德四年，太監劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州守臣聚眾劫掠，相顧曰：“勿驚賀黃門。”欽聞之，止之。眾初洶洶，至是知悔。時又有邊將假領功勞，上官按之不得實，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，無敢欺賀先生耶？”其至誠感人如此。
書籍記載
選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳一·明一》
賀欽，字克恭，世家定海，父孟員，以戎籍隸遼義州衛。欽少穎敏，習舉子業輒鄙之曰：“為學止於是耶？”取《近思錄》讀之，有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫，復以言官曠職召災，自劾求退。會陳獻章被征來京師，欽聽其論學，嘆曰：“至性不顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用？”即日上疏解官去，執弟子禮事獻章。既別，肖其像事之。其學專讀《五經》、《四書》、國小，期於反身實踐，主敬以收放心。有來學者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨礱淬厲，成其器業。如是者十餘年，雖不出戶庭，而官貴人聞風仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用閣臣薦，起為陝西右參議。璽書至而母適病死，乃上疏懇辭。
正德四年，太監劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發，聚從劫掠，顧相戒曰：“毋驚賀黃門。”欽聞之，往諭曰：“若等吾鄉人也，今不幸至此，然吾竊為若等憂，鎮城兵不即至耶，如之何？”眾初洶洶，至是知悔，羅拜而泣呼曰：“吾父之，願教之。”欽曰：“惟不殺人，禍可恨。守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。良民何畏焉？”未幾，有言鎮城軍果至者，眾復噪曰：“賀黃門無嫚語。”環跪欽里門。欽曰：“吾固知有是也。城中擾攘至此，鎮城焉得不發兵？兵雖至，爾等不殺人，必宥爾，無恐。”眾散去，亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者，上官按之不得實，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，吾敢欺賀先生耶？”其至誠感人如此。
欽處家篤成誼，正倫理，厚姻成，睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮，不根之言纖毫不入於耳，子姓必薰陶之以孝弟之義。日改月化，一鄉人皆興於善。里俗溺於異端，喪葬皆作佛事，啖酒肉，肆為奢僭，欽以身范之。晚更好《易》，究心象數，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。少嘗隱居醫無閭山，因以醫閭自號，人遂稱為醫閭先生。
（節選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳二·明一》）
譯文 賀欽，字克恭，世居定海，父親孟員，依軍籍隸屬遼東的義州衛。賀欽年少時聰慧出色，學習舉子業總是輕視它說：“求學問只是局限於這個嗎？”取來《近思錄》閱讀，得到省悟。
成化二年因為成為進士被授予戶科給事中（的官職）。由於大旱向皇帝上書大力進言，又因為說（自己）做官曠廢職守導致災難，自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城，賀欽聽他的講學，感嘆說：“卓絕的品性不顯現，真理還埋藏不顯（意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川），社會即使用我，但是我拿什麼為社會所用呢？”當天就向皇帝上書解除官職離去，拿弟子對待老師的禮節來師事陳獻章（向他學習）。離開（陳獻章）後，按照他的言行行事。
賀欽所學專門攻讀《五經》、《四書》、國小，希望反過來實際去做，（使）心有所主，恭敬謹慎，用以收斂浮躁放蕩的內心。有人來向他學習，他總是推辭說：“我自己還沒有治理好，如何治理別人？”（“治理”用得不太好，還沒有想到合適的——譯者楊川）。不久，跟隨他學習的人很多，磨練激勵，成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年，雖然足不出戶，然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的，沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下（當他的學生）。 弘治改...
人物評價
賀欽，字克恭，世家定海，父孟員，以戎籍隸遼義州衛。欽少穎敏，習舉子業輒鄙之曰：“為學止於是耶？”取《近思錄》讀之，有省。成化二年以進士授戶科給事中。因亢旱上章極諫，復以言官曠職召災，自劾求退。會陳獻章被征來京師，欽聽其論學，嘆曰：“至性不顯，真理猶霾，世即用我，而我奚以為用？”即日上疏解官去，執弟子禮事獻章。既別，肖其像事之。其學專讀《五經》、《四書》、國小，期於反身實踐，主敬以收放心。有來學者，輒辭之曰：“己尚未治，何以治人？”既而從游者甚眾，磨礱淬厲，成其器業。如是者十餘年，雖不出戶庭，而官貴人聞風仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用閣臣薦，起為陝西右參議。璽書至而母適病死，乃上疏懇辭。
正德四年，太監劉瑾括遼東田，東人震恐思亂。義州以守臣貪殘變先發，聚從劫掠，顧相戒曰：“毋驚賀黃門。”欽聞之，往諭曰：“若等吾鄉人也，今不幸至此，然吾竊為若等憂，鎮城兵不即至耶，如之何？”眾初洶洶，至是知悔，羅拜而泣呼曰：“吾父之，願教之。”欽曰：“惟不殺人，禍可恨。守臣激變，民則無辜，能止殺以待命，尚不失為良民也。良民何畏焉？”未幾，有言鎮城軍果至者，眾復噪曰：“賀黃門無嫚語。”環跪欽里門。欽曰：“吾固知有是也。城中擾攘至此，鎮城焉得不發兵？兵雖至，爾等不殺人，必宥爾，無恐。”眾散去，亂遂定。時又有邊將詐誘殺為陣獲者，上官按之不得實，一見欽即慚伏地曰：“他人可欺，吾敢欺賀先生耶？”其至誠感人如此。欽處家篤成誼，正倫理，厚姻成，睦宗黨。冠婚喪祭一遵古禮，不根之言纖毫不入於耳，子姓必薰陶之以孝弟之義。
日改月化，一鄉人皆興於善。里俗溺於異端，喪葬皆作佛事，啖酒肉，肆為奢僭，欽以身范之。晚更好《易》，究心象數，手不釋卷，大臣薦引相屬，終不起。少嘗隱居醫無閭山，因以醫閭自號，人遂稱為醫閭先生。
（節選自清光緒五年《鎮海縣誌》卷二十一《人物傳二·明一》）
譯文 賀欽，字克恭，世居定海，父親孟員，依軍籍隸屬遼東的義州衛。賀欽年少時聰慧出色，學習舉子業總是輕視它說：“求學問只是局限於這個嗎？”取來《近思錄》閱讀，得到省悟。成化二年因為成為進士被授予戶科給事中（的官職）。由於大旱向皇帝上書大力進言，又因為說（自己）做官曠廢職守導致災難，自責檢舉自己的過失請求辭職。適逢陳獻章應召來到京城，賀欽聽他的講學，感嘆說：“卓絕的品性不顯現，真理還埋藏不顯（意為還沒有探求到事理的本源——譯者楊川），社會即使用我，但是我拿什麼為社會所用呢？”當天就向皇帝上書解除官職離去，拿弟子對待老師的禮節來師事陳獻章（向他學習）。離開（陳獻章）後，按照他的言行行事。
賀欽所學專門攻讀《五經》、《四書》、國小，希望反過來實際去做，（使）心有所主，恭敬謹慎，用以收斂浮躁放蕩的內心。有人來向他學習，他總是推辭說：“我自己還沒有治理好，如何治理別人？”（“治理”用得不太好，還沒有想到合適的——譯者楊川）。不久，跟隨他學習的人很多，磨練激勵，成就他們的才能學識。像這樣的情況十多年，雖然足不出戶，然而達官貴人聞訊敬佩他的德行的，沒有不恭恭敬敬地拜在他的坐榻之下（當他的學生）。 弘治改...
