重視德行。
《道德經》第五十一章:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”
《孟子·公孫丑上》:“孟子曰:‘仁則榮,不仁則辱;今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。如惡之,莫如貴德而尊士,賢者在位,能者在職;國家閒暇,及是時,明其政刑。雖大國,必畏之矣。’”
《晉書·庾峻傳》:“帝王貴德於上,俗亦反本於下。”
元 袁桷 《序》:“先之以孝謹,終之以卑讓,黜爵貴德,雖百世可推也。”
顯貴而有德行的人。
《禮記·中庸》:“去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也。”
晉 孫綽 《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀貴德,感郎千金意,慙無傾城色。”
《付法藏因緣傳》卷四:“阿恕伽王,甚無智慧,自屈貴德,禮拜童幼。”
1.重視德行。
《道德經》第五十一章:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。”
《孟子·公孫丑上》:“孟子曰:‘仁則榮,不仁則辱;今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。如惡之,莫如貴德而尊士,賢者在位,能者在職;國家閒暇,及是時,明其政刑。雖大國,必畏之矣。’”
《晉書·庾峻傳》:“帝王貴德於上,俗亦反本於下。”
元 袁桷 《序》:“先之以孝謹,終之以卑讓,黜爵貴德,雖百世可推也。”
2.顯貴而有德行的人。
《禮記·中庸》:“去讒遠色,賤貨而貴德,所以勸賢也。”
晉 孫綽 《碧玉歌》:“碧玉小家女,不敢攀貴德,感郎千金意,慙無傾城色。”
《付法藏因緣傳》卷四:“阿恕伽王,甚無智慧,自屈貴德,禮拜童幼。”