在章第·達瑪寧布大師處學《大乘阿毗達磨難集論》，在格西窮·仁欽扎巴處學《無部地論》和《二律儀》；另從師眾多高僧大德，博覽群書，精通大小五明，嚴守三律。有菩薩慈悲心腸，不貪慾不妄念，一心修法，侍奉上師，終於證得正果，親眼目睹本尊上師，貫通教義教規，神變顯示無窮，用秘乘、秘訣的甘露滋潤每一個求法人的心靈。論著除《釋量論十一解》外另有兩部。公元1158年，藏曆第三繞回土虎年九月十四日於耶茹覺若卡圓寂，享年六十七歲。
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貢噶寧布畫像
西藏作品，長76厘米，寬50．5厘米。貢噶寧布(1092—1158)是薩迦派五祖中的第一祖，是將此教派體系完整、勢力擴大的第一人。畫幅正中員噶寧布結跏趺坐，右手牽蓮花蔓，左手施與願印。白髮蒼蒼，是他老年的形象。身後...
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直貢噶舉
直貢噶舉在教法與修行上有一獨特傳統，系由代代上師相傳而無間斷，無數的尊者及男女瑜珈修行者皆經悟道與修行而得到成就。從最早的法身佛金剛總持，傳至帝洛巴尊者...
噶舉傳承介紹 直貢噶舉傳承之起源 直貢噶舉之發展 第三十七任直貢噶舉法王 澈贊仁波切 -
噶舉派
噶舉派（白教）形成於藏傳佛教“後弘期”，是由瑪爾巴譯師開創。噶舉派是藏傳佛教的重要的宗派之一。藏語“噶舉”中的“噶”字本意指佛語，而“舉”字則意為傳承。...
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藏傳佛教噶舉派
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噶舉派傳承
他的傳承法嗣則稱為香巴噶舉派。 穹布大師逝世後，他往達布依止岡布瓦，岡布瓦傳以達布噶舉派《六法》、《大手印》。 後來他的教授大部為主巴噶舉派人所繼承。
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第二世噶瑪巴噶瑪巴西
第二世的大寶法王噶瑪巴西於藏曆木鼠年（西元1204，宋寧宗嘉泰四年）誕生於止瓏汪投地方的貴族家庭，他的家族是第八世紀佛教國王赤松德貞的後裔，父母都是虔誠...
出生與認證 佛行事業 弘法漢地 著作時期 示現圓寂 -
蔣貢康楚仁波切
蔣貢康楚仁波切 是大寶法王噶瑪巴的重要法子，藏傳佛教噶舉派（白教）的四大法子之一，是噶舉傳承內的重要上師。遠為毗盧遮那佛化身，近為阿難尊者化身，與金剛尖...
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直貢梯寺
直貢梯寺位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉，直貢梯寺在西藏地方政治史的宗教史上曾經有非常輝煌的地位，是連線藏北草原與拉薩平原的黃金古道，是一座藏傳佛教...
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